Totemi sosyal alan, korunan kültür çevrimiyle az çok yerleşiklikti. Çok az kaos içeriyordu. Bu düzenli sosyal alan çevrim içindeki "artık zaman", üretim yapabilme gibi yeni ve çok hızlı bir değiştirici dönüştürücü olguları ortaya koymuştu.
Böylece totem dönem içindeki hemcinslerin; üretim ilişkisi
üzerinde üretim hareketini, üretim hareketi üzerinde ittifakı, uygarlığı ve
insanı ortaya çıkarmasıyla adeta tarihi misyonu sona eriyordu.
Üretim hareketi tam bir bölgesel dışa açılma ve totemi
gruplar arasında sosyolojik bir dışa açılma hareketiydi. Hemcinsler dönemi
insan ve insanın köleci uygarlığıyla tarihi sahnede çekilecekti.
Sürü hareketi daima açılıp kapanan parçalı bir öbek (grup)
hareketi görünümü verir. Sürü hayatı daha çok savunma biçimi olup, sürü
hiyerarşisine, grup gücüne boyun eğilen bir dönemdi.
Yine sürü dönemi çoğu deneyim ve müktesebatın düzenli olarak
biriktirilemediği zamanlardı. Sürü hayatı eleğin su tutmayıp sadece ıslanması
gibi bir durumdu.
Sürü hayatı belli belirsiz bulutumsusu bir izolasyon alanını
oluşturur. Fakat bu bellisiz izole alan kendi içinde kapalı bir iletişim ağı
oluşamaz.
Yani sürü davranışının oluşturduğu üs sel durumlu sürü sel
alan, hemcinsler üzerinde fazla bir kapasite oluşturamıyordu.
Hemcinslerin yaşamı üç farklı derişim alanıyla totem dönem
öncesini, totem dönemi ve ittifakı dönemi ifade eder.
Ancak hemcinslerin yaşamı totem dönemle birlikte, hem totem
dönemin izolasyon şartlarını taşıyan üs sel durumla üs sel durumlu izolasyon
devinmesi kazandı. Hem de izole bir üs sel devimin kapasite ve ivmesini
kazandı.
Totem dönem grubun sosyolojisini yalıtıma yapan
izole-karantinalı bir dönemdir. Yalıtıma dönemi totem grubu sürüden ve başka
grup sal sosyolojisi olan öbeklerden ayırır.
Totemi alan diğer totem gruplardan, diğer sürülerden
ayrılmakla izole bir sosyal bağışıklama dönemidir. İzole dönem "totem
kültürü" ortaya çıkarmıştır.
Kültür, gelişme açısında hemcinslere mesafe aldıracak izole
alanlı bir süreç etkiydi. Bu izole alan totemi alandır. Bu izole alan atalar müktesebatıdır.
Bu izole müktesebatlar bizden ve bizden olmayanları yani
kendi aitlerini ayırt etmeyi; aiti olmayanları da kendinden saymamakla onları
avlayıp yemeyi, onlara dokunmamayı içerir.
Hemcinsler yamyamlıklarını üreten ilişkileri sayesinde
aşabilmişlerdir. Üreten hemcinsler ürün fazlası yiyecekleri karşı yamyamlara
canlarını kurtarmak için kurban olarak verdiler.