Jean Genet Fransýz edebiyatýndan enteresan bir kimliktir. Doðuþtan kadersizlerden annesi doðurmuþ atmýþ ve bir kedi yavrsu kadar bile talihi yok..Yetiþtirme yurdundan evlatlýk olarak veriliyor Genet tam bir isyankar.. Kuralsýzlrdan bir çocuk piç olarak doðup terkedildiði için anaya ve kurallara karþý bir düþmanlýk bilinçaltýna yerleþmiþ ve bilinmeyen babasýnýn cezayirli bir müslüman olma ihtimali de yüksek..

           Fransýz ama fransa düþmaný olarak bir dosttur..Annesinin terki yüzünden memsubiyeti ve disiplini kabul etmiyor..Filistin kamplarýnda israil saldýrýlarýna karþý direniþde bulundu.

          FKÖ çaðýrýyor gidiyor.. Zenci isyan guruplarý çaðýrýyor gidiyor.

          Fransýz hükümeti 2. Dünya savasýnda hükümet binalarýný bile isteye, Nazilere teslim ediyorlar .O dönemde cezaevi radyosundan dinlediðine göre tanýmlamalarda bulunuyor..Ýktidarý penise benzetip yüceliðini damarlarýn þiþmesi olarak tarifi anüsü göze benzetmesi hep kalýp dýþý bir yazar olarak gösteriyor..

            Aslýmda yazdýklarýnýn tümünde milletle dalga geçiyor. Eþcinsel olmasý genelevde çalýþmasý doðumundan itibaren yaþanmýþlýklara asýl kýzgýnlýðý ve bunu sürekli kullanýyor.Deneyimleme ve bunu laboratuvar gibi kullanmasý tüm eserlerine yansýyor..

             .Ýlk hýrsýzlýðý kendisini evlat edinenlere karþý yapýyor ve onlarýn þikayeti ile islah evine gidiyor.Ahde vefa olmamasýnda mendubiyetsizlik duygusu belirleyici oluyor. Þöyle de deðerlendirilebilir  insanýn yasadýðý evden aldýðý þey hýrsýzlýk mýdýr?Islah evine düþmese idi belki de farklý bir yaþamý olacaksý..Fakat O gün hýrsýzlýk olarak deðerlendirilmiþ  ve sonrasýnda hayatý kaymýþtýr…Yurtta kalsa idi daha farklý bir yaþamla karþýlaþýrdýk..

             FKö çaðýrmýþ gitmiþ bizzat baskna uðrayan 3500 sivilin öldürüldüðü kamplarda yaþamýþ..1967 Mýsýr Ýsrail savaþýnda ingiltereden fransa ya dönüþünü yazarken o dönem “ingiliz yahudilerin” treni doldurduðunu görünce “nereye gidiyorsunuz “diye soruyor “Ýsrail e yardýma gidiyoruz” dediklerinde gazeteci “ siz neden mensubu olmadýklarýnýza yardýma gittiniz “ diyor “Çaðýrdýklarý için” diyor..Özellikle bir alakasý yok ama kural tanýmamasý ona devrimcilik özelliði  katýyor..

                 Fransýz edebiyatýndaki betimleme sanatý cinsel argümanlarý dillendirmesi, okuyucu kalitesi ile de ilgili okuyucuda derinlik yoksa yazdýklarý hiç bir þey  hatta küfür anlamýna   gelir..Okuyucu kalitesi ,Fransa  da yazmasý sebebi ile kuralsýzlýðýna ragmen karþýlýðý  var..Ünlü uazar jean Paul Sartre nin ona ilgisi hayatýndaki en önemli kýrýlma noktasýdýr..    Cezaevindeyken Af için cumhurbaskanýna müracaat ediyor ve yazarýn 2. Doðumunu saðlýyor. Satre olmasaydý fransýz mevzuatýnda 10. Kez hüküm olanýn ömür boyu hapis cezasý verilecekdi ..Ýslah olmaz diyorlar.Ve ömür boyu tecrit...Ömür boyu cezadan satre sayesinde kurtuluyor..

                 Tabi o günkü savaþ þartlarý yokluk yýllarý tamda yetiþkin olma çaðlarýna denk geliyor..soyAdý bile ilk konduðu islah evinin bulunduðu yerden alýyor gömüldüðü yer cezaevi duvarýna yakýn yer yani bir kapýdan diðer kapýya giderkenki ömrünü gördüm  Balkon isimli eseri bir külttür.. Ama masumiyeti ve ilk verdiði kitap adý hristiyanlýkdaki masumiyet deðerlerini kinaye yolu ile de resmediyor olabilir Bize hitap etmesede Fransa düþmaný olmasý filistin dostluðu sebebi ile önemli gördüm ..

                O yüzden etrafýnýza bakarken fazla insanlarý da küçümsemeyin Belki bir yýldýzdýr ..