“-Peygamberimiz efendimiz
ne buyurmuş,
elinde bi tohum varısa
at toprağa
ecel kapına çaldıysa da
dermanın varısa
eşele toprağı, fidan dik,
ağaş olsun!
o yeşerdiği mühletçene
meyvasından yeyen
kölgesinde dinn(l)enen
dalına yuva yapan
kesip yakan,
evini yapan
emme adem oğlu
emme gurt-guş, börtü-böcü
neticede Allahın gulu
n(ih)ayet
biteciği sana
“Allah ırazı olsun” deyvidi mi
böyük devlet.. ben olu bilirin
guruyup-kesilmeyen bunar[1]
derde derman bi nimet
gıyamete gadar amel defterine sevap
en hayırlı evlat da olsa
gün gelecek göçecek
emme ağaş öyle mi
ya akan çeşme
akdıkça,
…. de(ğil) mi”
….
“-Allah celle celaluh
daş, toprak deye,
hava deye, su deye
niyemet ihsan etmiş,
havanın gatında guş
deryanın içinde balık
ötekinner bi yana
insanın dünyada
halk edeceği nimet ne?
ağaş helbette
toprağa dikecen,
suyunu verecen
havanın gatına böyüdecen,
daşınan da evini dikecen
yani düne de ne halk edilmişse
i(n)san uçu
doğru mu?
beşşikden mezere kadar ağaş
ağaş eli değmeyen bi alet,
ağaşdan feydalanmadığın bi ğün var mı
yok
demek kiyne bu ğadar möhüm,
gerisini var get sen düşün…
emme yalan emme essah
hocalar derleri ki…
gışı yaz eden,
yazın güneşine kölge eden
bunarları akıdan,
soluğu halkeden sebeb ağacımış,
demek kiyne deveyne yeddi ğünde aşılamayan
Arabistan ÇölleriÅ boşuna değil
ağaş olmayan yerde ya(ğ)mır yağmazımış,
eee n’olcak o zaman Allah mafaza
Türkler Orta Asyadan neye göşdü?
hı?!”
…
“-dalında bi boklu serçenin düneyvidiği
böyyük devlet”
“….”
“-ya İbirem efendi
ağaş deyip geşme
bi avış bile toprağın varısa
“bismillah” deyip
bi tohum verece(ksi)n,
gerisi Allah kerim
..
kim öle, kim gala
Allah kayıra,
..
sebep, (insana düşen)
yalınız ki sen, sen ol da
elinden geleni esirgemecen
elini yüdüğün su da olsa
bi nebatatın dibine dökecen!”
sebep olacan..
neyye su da mühüm..
yeşilin göğermesi uçu
başka hiş bişi de(ğil).. su!
emme boşuna
boşşu boşuna hanı yokmu
cağıl cağıl da olsa akıp geden su
Alla(h)ın honuna yaşayan insan
boşa geçen ömür gibi,
Allah mafaza, en böyük günah gibi geli(r) bana,
…
heral hazreti peygamber;
“iki günü müsavi olan adam bizden değildir” deye
boşuna dememiş ki;…
demek ki iki ğün boşuna akan dere…
yerle yeksan edecek bizi..
onun uçu
boşa akıtmacan suyu
bi i(n)san dünneye geli(r)kene
yaşaca(ğı) ömür de
yeyceği nasip de
sarfetçe(ği) su da
hepsi bi tamam bellidir
sen ömrü boşa geçirisen günah emme
niyemeti suyu boşa harcadıysan
külliyen zarardasın
ömrün galdı emme suyun bitti
ne olacak.. yaaa
böyük mesele
susuz ölcen demek ki
Arabistan çöllerindeki bedeviler gibi
ben Cenab-ı Rabbil Alemine
namazdan sonura dova ederkene
biliyon mu nassı dova ederim
“-beni de, benden sonrakınnarı da
nasipsizliğine imt(ih)am etme Ya Rabbi”
derin..”
Amin