D�nyadaki en �nemli sorunu ya�ad��n�z� m� d��n�yorsunuz? Dahas� y�zle�ti�iniz s�k�nt�n�n, bir insan�n ya�ayabilece�i en b�y�k zorluk oldu�unu?..

Her ne ya��yor olursan�z olun �unu asla akl�n�zdan ��karmay�n: Yery�z�ndeki her�ey ve herkes Allah’a boyun e�mi�tir. T�m varl�klar O’nun kontrol�ndedir. T�m� O’nun buyruklar�n� yerine getirir; O’na itaat eder.

Unutmaman�z gereken bir di�er ger�ek ise Allah’�n korumas� alt�ndaki insana hi� kimse zarar veremez. �stese de g�� yetiremez.

Toplumdaki "Allah y�r� ya kulum dedi" deyimine uygun olarak, Allah bir insan�n yolunu a�arsa, o yolu kapayabilecek hi� kimse ya da bir olay yoktur.

Allah’�n kuluna bah�etti�i nimet, huzur ve mutlulu�u engellemeye kimsenin g�c� yetmez.

Her�eyin Allah’�n denetiminde oldu�unu unutmak, ya�anan olaylara hay�r ve hikmet g�z�yle bakamamak, bu y�zden korkuya kap�lmak imani zay�fl�kt�r. Bu ki�i sorunlar�na ��z�m getiremez ve sorun b�y�d�k�e umudunu kaybeder. Rabb’ine teslim olan insan ise her olaya hay�r ve hikmet g�z�yle bakar; ya�ad�� ok zorlu da olsa, korku duymaz, umudunu yitirmez.

Her insan�n ya�am� birbirinden farkl�d�r; farkl� beklentileri, farkl� sorunlar� vard�r. Bu farkl�l�klara ra�men, insanlar�n �o�u ayn� yan�lg�yla ya�ar. Bu, beklentilerin ger�ekle�mesi ve sorunlar�n ortadan kalkmas� i�in mutlaka belli �artlar�n bulunmas� d��ncesinden kaynaklan�r. Ancak �artlar olu�tu�unda ya�anan zorluklar�n a��labilece�i d��ncesi bir yan�lg�d�r.

D�nya imtihan mekan�d�r ve d�nya hayat�n� imtihan gere�i sebeplere ba�l� olarak ya�ar�z. �rne�in �niversiteye girmek isteyen bir gencin, bu ama�la yo�un ders �al��mas�, test ��zmesi, dahas� bir haz�rl�k kursuna gitmesi gerekir. Bu sayd�klar�m�n t�m� sebeplerdir. Bu sebeplere sar�lmazsa, �rne�in gen� ders �al��mazsa s�nav� kazanamayacakt�r.

Di�er yandan �nemli bir hastal��a yakalanan bir insan�n, hastaneye gitmeden, tedavi g�rmeden hastal��n ge�mesini beklemesinin mant�k d�� oldu�� a��kt�r. Akla uygun olan, Allah’�n dilemesiyle insan�n gerekli tedbirleri almas�d�r.

Her�eyin sebeplere ba�l� yarat�lmas�ndaki hikmetlerden biri de, insan�n s�rekli imtihan olmas�d�r. �nsan hem Allah’�n yaratt�� olaylar hem de sebeplerle imtihan olur. Ve bunlar kar��s�nda g�sterdi�i ahlak ile s�nan�r. Olaylar sebepsiz olarak yarat�lsayd�, imtihan ortadan kalkard�.

Ancak �unu unutmayal�m; sebepleri Allah bizim i�in yarat�r. Bizler sebeplere ba�l� ya�ar�z; Allah sebeplerden m�nezzehtir. O diledi�ini, diledi�i ki�i i�in, diledi�i �ekilde yarat�r. Bizim kendi �ng�r�m�zle ger�ekle�emeyece�ini d��nd��m�z sonucu, Allah dilerse yarat�r. Zorluklar� kolayla�t�ran, umutlar� ger�ekle�tiren, her sonucu yaratan yaln�zca Allah’t�r. Allah dileseydi her �eyi sebepsiz olarak da yaratabilirdi. Ancak k�l�nan sebepler, bizlerin akl�m�za uygun olmas� i�indir.

D�nyada ya�anan s�k�nt�lar�n as�l kayna�� Allah’tan ve Kur’an’dan uzakla��lmas�d�r. Oysa insanlar Kur’an’a g�re ya�am s�rd�klerinde mutlu olacaklard�r. Ve en �nemlisi, Allah d�nyan�n mutlulu�unu hak kitaba uyulup uyulmamas� �zerine ba�lam��t�r.

Ya�ayan milyarlarca farkl� insan�n, farkl� beklentilerinin, farkl� sorunlar�n�n, ba�lar�na gelen farkl� musibetlerin ��z�m� yaln�zca tek bir tanedir. ��z�m; Allah’a y�nelmek, O’na g�venip dayanmak, O’nu �ok sevmek ve Kur’an’� ya�amakt�r... �nsan b�t�n sevgisini Allah’a vermedi�inde, Rabb’ini g�c� yetti�ince sevmedi�inde kalp bunal�r. Allah a�k�n� ya�ayan insan mutludur, ne�e doludur, s�k�nt�lardan uzakt�r.

�nsan bu ger�e�e kesin bir bilgiyle iman edip, Rabb’ine g�venip dayand�� takdirde; her sorununda ��z�m noktas�n� g�rebilir. Rabb’ine teslim oldu�u, O’nu dost edindi�i, yaln�z O’ndan yard�m diledi�i takdirde, Allah onun i�in en g�zelini ve en hay�rl�s�n� yaratacakt�r. G�sterdi�i �aba ve sar�ld�� sebepler fiili birer dua mahiyetindedir; tek ��z�m Allah’�n elindedir.

Allah sana bir zarar dokunduracak olsa, O’ndan ba�ka bunu senden kald�racak yoktur. Ve e�er sana bir hay�r isterse, O’nun bol fazl�n� geri �evirecek de yoktur. Kullar�ndan diledi�ine bundan isabet ettirir. O, ba��layand�r, esirgeyendir. (Yunus Suresi, 107)

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( S�k�nt�lar�n ��z�m� ba�l�kl� yaz� fuatturker taraf�ndan 12.01.2012 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

S�k�nt�lar�n ��z�m�

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu