Kul Mehmet: Þiirlerinizi veya öykü makalenizi yazarken kelime veya hecelerin size karþý çaðýrýþým yapmamdan beklemesine karþý bir formülünüz var mý?

   Gecelerin Þairi: Yazmaya baþladýðýmda kelime ve hecelerim sessizce bir eser meydana getirmeden çaðrýþým yapmadan kulaðýma bir þey fýsýldamýyorlarsa, çekilirim bir kenara kitap okurum, onlarýnda dinlenmesini beklerim, nefes almasýný beklerim. Güçlü olmayan baðlantýlarýn, yani kelime ve heceler yorgun ise benimle baðlantýya geçmiyorlarsa beklerim, çünkü kopuk baðlantýlarýn güçlü ve his dolu bir eser meydana çýkarmayacaðýný bilirim. A harfi bana B harfini hatýrlatmýyorsa çaðýrmýyorsa, ortada yukarýya doðru çýkacaðým basamaklar yok ise basamaksýz yukarýya çýkmaya çalýþmanýn boþ olduðunu bilirim. Kelime ve hecelerin bir birlerine yaklaþarak çözülerek bana bir þeyler fýsýldamasýný beklerim. Sözler ile anlatým fikir arasýnda bir baðlantý yok ise kopukluk var ise en güzeli onlarýn bir araya gelerek, önce kendi aralarýnda barýþmalarýný birbirlerine sarýlmalarýný görmek isterim ve ondan sonra yazmaya baþlarým. Bir birlerine sarýlmayan sözler ve hecelerin, okuyucuyu sarmasýný beklemekte yanlýþ olur.

   Kul Mehmet: Edebiyat ta duyguya önem veren estetik anlayýþ, ifade hakkýnda deðiþik görüþler var, sizin bu estetik anlayýþ hakkýnda görüþleriniz nedir?

   Gecelerin Þairi: Edebiyat eserinde yazarken, yazarýn düþüncesindeki eserine vereceði estetik ifade vazgeçilmez bir meselesi olup, en güzeli olan aramasýdýr. Eserini bu estetik þekil verme yolunda giderken, heceleri sözleri kelimeleri bir seçici bir gözle gönülle, okurun gönlüne ruhuna hitap edecek etkili olacak, olan heceleri sözleri kelimeleri kullanýr. Tüm sanatlarda olduðu gibi, yazar edebiyat sanatýnda da bu seçici yani okuyucuya hitap edecek kelimeleri heceleri sözleri bir araya getirir, gönüllere hitap edecek en güzel eserini bu seçici deðerler ve ölçütleri mutlaka arar ve buna göre yazar. Güzelin ne olduðu, nasýl elde edilebileceði hakkýnda herkesin muhakkak ki çok farklý görüþ alanlarý vardýr, burada mutlak olan, okuyucunun güzellik alanýndaki bakýþ ve görüþ açýsýdýr. Yeþil bana göre en güzelidir, ama okuyucuya göre kahverengi veya sarý en güzelidir. Ben kýrmýzý gülü severim, okuyucu beyaz gülü sever. Ýþte burada estetik anlayýþ okuyucuya göre olmalýdýr. Tabi þair veya yazar kendi estetik güzelliðini katarken, ilk önce yani asýl olan okuyucunun estetik anlayýþý olmalýdýr. Bu arada þiirde estetik olan ifadeyi, yani þiiri güzel yapan estetikle güzel bir eserin yazýlmasýna yani müziðe baðlayanlar var,  kimisi þiirde devam eden vezinlere göre güzel olduðunu söyleyenler var, bana kalýrsa þiirde yazýlan eserin güzelliði bence samimiyete baðlýdýr, kafiye, durak, nazým þekli gibi kesin kurallarý bazen umursamayan, içinde kendini bulan okuyucuya hitap eden estetik þekli yazýlan þiirler en güzelidir diyorum. Bazen kurallarý aþmalý, bilirsiniz biz millet olarak, kurallara pek baðlý olmayan daha doðrusu sevmeyen, ona baðlý kalýrken kendinden bir þeyler katan milletiz. Ýçtenlik içtenlik diyorum, okuyucunun ruhuna hitap eden ona müdahale etmeyen onun elinde tutarak bazen aþkýn deryasýnda, bazen sahillerde el ele sevgilisi ile gezdiren, üzüntü duyduðunda biraz gülümseten eserler olmalýdýr diyorum. Ýnanýrlýðýn sýnýrýný aþmadan okuyucu bir kenara atmayan yok saymayan eserler meydana çýkarýlmalý bu estetik anlayýþ fikirle yazýlamalýdýr.

   Kul Mehmet: Çoðu zaman dile uymadan açýk bir þekilde toplumun genel dili ile yazýlmasý argoya fazla kaçmadan yazýlabilinir mi?

   Gecelerin Þairi: Yazýlan bir eserin, kimi niçin nasýl anlattýðý çok önemlidir. Bundan önemlisi nasýl anlatacaðýn ise hepsinden daha önemlidir. Sen güzel bir insana, kötü dersen bunun kabulü elbette mümkün olmaz, kötü olan birisine güzel demende olmaz, toplumsal bir konuyu ve kiþiyi anlatýrken o olaya farklý bakan bazý insanlarýn ona göre deðiþen güzellik anlayýþý olduðu bilmek gibi ve o kiþinin topluma zarar verdiðini bilerek, ona güzel diyenlerin olacaðý gibi burada önemli olan, toplumun geneline göre verdiði yarara ve zarara göre o insan veya toplumsal olay anlatýlmalýdýr. Þimdi sen zalim olan birisini çok güzel anlatýrsan, bu kaleme edebiyata ve okuyucuya ihanettir, toplum genelinde bir insan veya o toplumsal olay ile toplumu derinden yaralýyorsa ve toplum ona -Þerefsiz diyorsa- seninde buna baþka bir isim bulman ve onun þerefsizliðinin üstünü, azda olsa örtecek veya gizleyecek veya onu az temizleyecek, cümle heceleri kullanmak doðru olmaz.

Devam edecek

Mehmet Aluç-Kul Mehmet-

Nöbetçi Þair-