Kendini deðerli anlamlý kimlikli kiþilikli özgür ve özgüvende var sayabilecek kadar düþünmek ve zaman ayýrmak, içinde doðmuþ bulunulan dünya hayatýnda yetiþmiþ ve geliþmiþliðin öznel gerçekliðine farklýlýðýný ortaya koyarak açýklar duyurur ifade eder ve hüküm bildirir.

Fakat yanýna hukuku vicdaný sorumluluðu mantýðý aklý fikri özgür iradeyi saygýn kiþiliði adil vicdaný duyarlý kiþiliði samimi güvenirliði bilinçli davranýþý onurlu kimliði ve etkin yetkin kararlýlýðý koymadýkça salt ve soyut düþünceyle saðlanan her oluþum ve geliþim, maddi çýkar ve menfaati önceleyen paraya güce saltanata gösteriþe düþünceyi satýlýk etken olarak tahvil ve tesis ederek her fýrsattam mutlak ve yüklü kazanç elde etmeye þartlanmýþlýðýn ruhsuz duyarsýz ticari cive tüccarlýðýný sanayileþir.

Ve artýk ondan sonrasýna tüm meziyetlerini þartlandýrýldýðý tüketim baðýmlýlýðýna kendini dahi düþünemeyen kullanýþlý piyasa ürünü halini alarak sürekli zamansýzlýða kovulmuþ hektiklii gerilimlere esir etmiþ ve öldürmüþtür insanlýk. Durmasý ve kendisini düþünmesi halinde ummadýðý yerden intihar yiyerek hiçe sayýlmanýn her türlüsüyle adeta hedefe konularak öapraz ateþe tutulmuþ gibi soyan sömürenlerin insaný en son deðere sayan para eksenli acýmasýzlýðýnda oyun dýþý býrakýlýr.

Akýl vicdan duygu sorumluluk gibilerle dengeli düzeyli olmayan her düþünce, kazanmadýkça hiç kimseye yaþama hakký vermeyen elektronik cihazlar endüstrisidir , bu yðzden de kendine benzettiði ve hðkmüne aldýðý insanlýk üzerinde insanlýðý ölen ceseti denek olarak kullandýðý insana benzemeyen her þeyi sanal ve yapay dolalýmlarýn kulu kölesi etmeye ara çalýþmasý yapmaktadýr.

Madem insan düþünebilirliðiyle seçkin Sosyal varlýktýr, hayatýn iyileþmesini ve sürdürülebilir olmasýna iliþkin hak hukuk duygu vicdan akýl fikir özgürlük ve saygýnlýk gibileri danýþarak ve gözeterek ve zaman ayýrarak huzurla damýtýlan katký payýný sunan düþünce sayesinde dünü onurlu mirastar birikimlisi yolu açýk günü ferah yarýnlarý yaþama sevincine odaklý ve kurulu Sana ilim bilim zenginliðine dayalý döþeli alt yapýsý saðlam toplumsal iliþkisi güvenli Kimlikler ve kültürler oluþur.

Çünkü. Ne demiþtik evvelceden bu yana: Deðiþen yüzeysellikte deðiþmeyip kalýcý olandýr dil tarih coðarafyalarla birlikte aidiyet duygussý kimlik

Kimlikse sanat kültür edebiyatla saðlam dayanak destek kaynak ve oluþumunu bulur

Bað dikimi bozumu arasýnda geçen duygu bilgi ilgi emek azim düþünce kararlýlýk sorumluluk aðýna dayanýþmalý baðlý ve iliþkili ; sosyal ve toplumsal hayatý kurmaya ve kolaylaþtýrmaya dönük sürdürülebilir kalýcýlýðý sunmaya dair oluþmuþ geliþmiþ deneyimler ve çýkarýmlar toplamýyla KÜLTÜR’ dür. Davar sýðýrýn hali dili yolu ve ortaköa yaþam deðer bilirliðine iliþkin deðerler bütünüyle damýtýlmýþ kültürdür .

BULGUR misal ;olup bitip sofralanýncaya kadar geçen evreleein tüm emek zahmet ve katýlým saðlayýcýlarýyla birlikte akla fikre ilgiye bilgiye tecrübeye ve beceriyle birleþik ve bütünleþik KÜLTÜR’ dür..

BULGUR mesela: Harmandan gelen ayrýmlýk buðdayý pýnarlýk yerlerde yýkamanýn ardýndan büyük hereni kazanlarda buðusu tütünceye kadar hedik olarak kaynatacaksýn. Damlara veya avlulara serili örtülere çullara kuruyup kavrulmasý için kaynamýþ hediði yayacaksýn. Kibrit gibi kuruyunca seten denilen aðýr taþýn dönerek kepek ayrýþtýrmaya ezdiði aþamadan geçireceksin. Yeniden çuvallara doldurup hazýr damlarda serili örtülere rüzgarýn estiði akþama yakýn saatlerde eleklerle eleyip savuracaksýn. Ardýndan bir kez daha kepeði elenmiþ buðdayý kuruttuktan sonra büyük deðirmenlerin küçük modeli olan bulgura özel deðirmende kýrdýrýp çektirerek tekrar çuvallara doldurup son eleme iþinden geçireceksin. En sona çuvaldaki olmuþ çekilmiþ bulguru geniþ tahtaya dökecek, konu komþunun imece yardýmýyla özenli ve titiz taþ ayýklamasýný yaparak bitmiþ bulguru piþme haline getireceksin ki… her aþamasý bilgiye deneyime beceriye akla fikre saygýya emeðe dayanýþmaya iliþkin sosyal ve toplumsal hayatý kuran kolaylaþtýran kalýcý ve sürdürülebilir kýlan bir ve beraber bütünlükteki KÜLTÜR” ün eseridir.

Ýhanet ve ihmallerdeyse..:

Hep para güç þöhret gösteriþe baðýmlý ve odaklý, her durumda mutlak kazanmanýn amansýz kovalaþmalar kulu kölesi kýyametinde her kiþiyi kýyamet gidiþli hücrelerde kendini düþünecek kadar saniyelik zaman ayýrýrsa, buyuranlarýn þartladýðý ilahlar koþuluna itaatsizlikten dolayý adeta sorgusuz sualsiz hayatý sönmüþ bitmiþlere yazýlarak dýþlayýcý hýrlayýcý itici aþaðýlayýcý ceza yaptýrýmlarýyla çarmýha çekilip yaylým ateþine tutulur.

Böylece ormanlarýn derelerin baðlarýn daðlarýn bahçelerin ekinlerin bostanlýklarýn topraktan ve insandan bozularak aklý fikri ihtiyatý tedbiri mantýðý vicdaný sormasý yüzleþmesi algýsý hak hukuk ve gerçeklik duygusu olmayan salt bilgiyi ve düþünceyi betonlaþtýrma harami ve zebanilerinin faturasýný kendi doyumsuzluk görgüsüzlük keyfiyetine göre ayarlayýp düzen ettikleri kýtlýk karanlýðýn defin ve mahþer yeridir artýk devri dünya.

Tüm bunlara kurgulanmýþ ve bilimi düþünceyi akýldan vicdandan ve tüm diðer insani deðerlerden soyutlayarak haydut haramilik maksatlara satýn alarak yapým hatalarýyla doku sebepse sosyal iliþkisi toplumsal döngüsü Yediði içtiði her þey dahil hiç bir þeye katký maddesi olmadýðýna inanarak Kuþkuyla bakýyor ve yaklaþýyor; kuþkuyla yaklaþýp baktýðý için her þeye geçimsiz güdðmsüzlüððn atýk zehir yaþanmaz sahte hile dümen ve katlanýlmaz sürdürülemezliðinin katý maddesini katarak hiç kimse hiç kimseyi sað saplam güvenilir inanýlýr diri doðru dürüstlükte býrakmýyor.

Seyfi Karaca…Temmuz /24