Her olay, yarattýðý her þeyi kontrolü altýnda tutan Allah’ýn dilemesiyle gerçekleþir. Bulutlarý "aðlatan", "sýkýp suyu çýkaran" ve "bardaktan boþanýrcasýna su" indiren O. Dilerse bahçelerimizin ürünlerini iki kat kýlan, bereketlendirip "güldüren", dilerse "solmuþ, boynu bükülmüþ ve kupkuru" kýlan O. Bolluk, bereket, hayýr ve baþarýya ulaþmak istiyorsa insan, Allah’a yakýn olmalý, O’nun hoþnutluðu için ve O’nun adýyla hareket etmeli. Çünkü baþladýðý her iþte gerekli olan gücü kendisine verecek olan yalnýzca Rabb’idir.

Göklerde ve yerde tüm zenginliðin gerçek sahibi Allah, dilediðine dilediði kadarýný verir. Mallar, dünyada ancak kýsa bir yarar ve çýkar saðlar; ahiretteki sonsuz yaþamla kýyaslayýnca ne denli deðersiz olduðu anlaþýlýr. Ýnananlar sahip olduklarý mallarý kendilerine verenin Allah olduðunu unutmaz, bahþettiði nimetlere þükreder ve Allah yolunda harcarlar. Bu, gerçekten Allah’a yakýnlaþmaya bir vesiledir.

"... Andolsun, eðer þükrederseniz gerçekten size artýrýrým ve andolsun, eðer nankörlük ederseniz, þüphesiz, Benim azabým pek þiddetlidir.” (Ýbrahim Suresi,7) ayetindeki ifade þükretmenin önemini vurgular. Ve kul þükrettikçe Rabb’i artýrýr....

Bereketi arttýkça inanan insan ihtiyacý kadarýný ayýrýr, artakalanýný infak eder. Ýnfak etmenin karþýlýðý da bolluk ve bereket. Allah’tan uzak yaþayan insanlar, dünyadaki kýstaslarý hep sebep sonuç iliþkisi ile deðerlendirdikleri içindir ki mallarýný kimseyle paylaþmayarak, saklayýp yýðarak daha zengin olacaklarýný zannederler. Ancak Kur’an, "Mallarýný Allah yolunda infak edenlerin örneði yedi baþak bitiren, her bir baþakta yüz tane bulunan bir tek tanenin örneði gibidir. Allah, dilediðine kat kat arttýrýr. Allah (ihsaný) bol olandýr, bilendir.” (Bakara Suresi, 261) ifadesiyle gerçeðin, bunun tam tersi olduðunu haber verir. Çünkü Allah’ýn bir mucizesidir; Allah yolunda infak eden ve sadaka veren müminlerin mallarý eksilmez, artar. Allah, bu samimi ibadetin karþýlýðýný ahiretten önce dünyada da bolluk ve bereket olarak bahþeder.

Gönülden yapýlan sadaka ve infak ibadetlerinin, dünya hayatýndaki karþýlýðý, bereket ve Allah’ýn hoþnutluðudur. Ahiretteki karþýlýk ise Allah’ýn rahmeti ve en güzel nimeti olan cennet.

Ýnsaný, yaþamý boyunca gerçek anlamda canlý, þevkli, bilinçli, þuuru açýk ve teyakkuz halinde tutan imanýdýr. En önemli bereket, imanýn getirdiði güzel ahlak ve canlýlýktýr. Fedakarlýk, dürüstlük, vefa; hepsi birer güzelliktir. Allah böyle insana nur verir; iþlerini kolaylaþtýrýr, yolunu açar. Karanlýk topraðýn altýndaki kuru tek bir taneden kusursuz güzellikleri, nimetleri, devasa aðaçlarý çýkararak yeryüzünü bereketlendirdiði gibi, kulunu karanlýktan aydýnlýða çýkarýr, bereketlendirir.

“Erkek olsun, kadýn olsun, bir mü’min olarak kim salih bir amelde bulunursa, hiç þüphesiz Biz onu güzel bir hayatla yaþatýrýz ve onlarýn karþýlýðýný, yaptýklarýnýn en güzeliyle muhakkak veririz. (Nahl Suresi, 97) buyurur Allah ve Ýslam’ý, Kur’an’ý samimi olarak yaþayan kulunu, güzel ve sýkýntýsýz bir hayatla yaþatacaðýnýn müjdesini verir.

O halde bereketin sýrrýný þöyle özetleyebiliriz: Öncelikle samimi iman; saðanak deðilse de çiseliyor. Her iþe Allah’ýn Adýyla baþlayarak bereket yaðmuruyla ýslanmaya baþlýyorsunuz. Yaðmur için þükrettikçe Allah nimetlerini artýrýyor. Biriktirmeyip paylaþtýkça azalmýyor, kat kat çoðalýyor ve sýrýlsýklam oluyorsunuz.

Kalbi Allah aþký ile dolu olan, yaþamýnýn temelini Rabb’inin hoþnutluðu üzerine kuran, Allah’ý sýkça anan, ibadetlerini O’na yakýnlaþmaya bir yol sayan kulun üzerine yaðan, "uyarýlanlarýn yaðmuru" deðil, Zül Celal-i Ve’l Ýkram’ýn rahmet ve bereket yüklü nimetleridir. Allah, verdiði nimetleri iyi kullananlarý daha büyük ve ebedi nimetler vererek mükafatlandýran, ezelde bütün yaratýlmýþlar hakkýnda hayýr, rahmet ve irade buyuran, sevdiðini sevmediðini ayýrt etmeyerek sayýsýz nimetlere kavuþturandýr. O, Rahman’dýr, Rahim’dir.

... "Allah’ýn emrine mi þaþýyorsun? Allah’ýn rahmeti ve bereketleri sizin üzerinizdedir... (Hud Suresi, 73)