Eklenme Tarihi : 6.12.2011
Okunma Say�s� : 8616
Yorum Say�s� : 0

Sevgi �efkat Ve Merhamet Sanat�

Sevgi duyarl�l��, insan�n ruh hali ve ahlak �zellikleriyle orant�l�d�r. �nsan, samimi iman�n�n derinli�ine g�re sever, sevilir. Allah’�n yaratt�� varl�klardaki sevgi, �efkat ve co�ku meydana getiren y�nleri g�rebilir; t�m�nden haz al�r. Ger�ek anlamda iyi, �efkatli, merhametli olmak iman�n getirdi�i birer nimettir; birer g�zelliktir.

�nsan Allah’a a�kla ba�l�ysa O’nun buyruklar�na �ok titiz olur, en �ok O’nu sever ve en �ok O’na sayg� duyar. Bencil ve nefsine d��k�n olmaz. �efkatli ve koruyucu olur, ��karlar�n�n pe�inde olmaz; affedici olur. Ki�inin i�inde Allah sevgisi yoksa yaln�z kendi ��karlar�n� d��n�r, affetmez, ��karlar�yla �at��t��nda ise sert davranabilir.

Sevgiyi, g�zelli�i sa�layan her �zellik Allah a�k� ve korkusuyla kazan�l�r. Bu duygular insanlar�n daha �efkatli, daha merhametli, daha sevecen ve daha ince d��nceli olmalar�n� sa�lar. Ve g�zel ahlak�n k�kenini olu�turur.

Din sevgi, merhamet, �efkat, ak�lc�l�k, g�ven ve huzurdur. T�m pozitif duygular�m�z�n toplam� dindir. Kur’an, negatif duygular� g�r�ld�� yerde ezecek bir sistem kurmu�tur. �rne�in nedir �ld�ren sevgiyi?.. Affetmemek. Kur’an onu hemen ayetlerle ezer. Ba�ka nedir sevgiyi �ld�ren?.. Cehalet. Kur’an bu kez onun �st�ne gider. Allah, sevgisizli�i ortadan kald�racak bir�ok �nlem yaratm��t�r. �nsan, Kur’an’� tam olarak ya�am�na uygulad��nda sevginin �n� a��l�r; sevgiyi doru�unda ya�ar. Ama binbir �e�it engel varsa, insan onun arkas�nda sevgisizlikten bo�ulur. Ya�ad�� belalar�n arkas�ndan sevgiye ula�amaz; o belalar� kald�rmas� gerekir. Kur’an sevgi, �efkat ve merhametin �n�ndeki t�m engelleri kald�r�r.

Kur’an ahlak�n� ya�ayan insan, sevdiklerini �efkat duyarak sever; binlerce kez hata yapm�� da olsa sevdi�ine kar�� merhametli ve her ko�ulda ba��lay�c�d�r. As�l ba��lay�c� olan Allah’t�r; cezay� verecek olan insan de�ildir. Ba��lamak s�k�nt�, azap, �ile i�inde olmamal�, i�ten olmal�d�r. �ntikam�n �eytani bir tad� vard�r; insan g�n�lden affetmeli, �efkatle bakmal�d�r. Affetmek, m�minler aras�ndaki sevgi zeminini olu�turmada Allah’�n sundu�u say�s�z nimet ve g�zellikten biridir.

M�min, din karde�inin her zaman i�in iyili�ini ister. Kendi sonsuz ya�am�n� d��nd�� gibi, karde�inin de ahiretini d��n�r; onu hata yapt��nda uyar�r, k�t�l�kten engellemeye �al��r. Kendi i�in etti�i dualar�nda din karde�lerini asla unutmaz.

Bir de onlardan sonra gelenler, derler ki: ’Rabbimiz, bizi ve bizden �nce iman etmi� olan karde�lerimizi ba��la ve kalplerimizde iman edenlere kar�� bir kin b�rakma. Rabbimiz, ger�ekten Sen, �ok �efkatlisin, �ok esirgeyicisin. (Ha�r Suresi, 10)

Sevgisini Allah sevgisi ve ho�nutlu�u �zerine kurmu� insan, hata da yapsa sevdi�i ki�iye iman�ndan kaynaklanan �efkat, merhamet ve ba��lama ile yakla��r. Ve inanan insan�n, kar��s�ndaki ki�iye sevgisi, ya�l�l�k, sakatl�k ya da maddi kay�p gibi durumlarda olumsuz etkilenmez.

Allah i�in ya�anan sevgide sadakat, �efkat, merhamet ve ba��lama vard�r. Allah i�in ya�anan sevgi, s�resiz ve sonsuzdur. Bu sevgi, �nce d�nyada ve ard�ndan sonsuz ya�amda devam etmeye kilitlenmi�tir. M�minlerin birbirlerine olan sevgileri ve birbirlerine kar�� olumsuz duygular ta��mamalar�, Allah’�n samimi kullar�na nimetidir. Bu nimet, “Onlar�n g��slerinde kinden (ne varsa t�m�n�) s�y�r�p-�ektik, karde�ler olarak tahtlar �zerinde kar�� kar��yad�rlar. (Hicr Suresi, 47) ayetiyle bildirildi�i gibi, ahirette tam anlam�yla ya�anacakt�r.

Bir�ok Kur’an ayetinde bildirilir; "Allah, kullar�na kar�� efkatli oland�r". �nsan Allah’a yak�n oldu�u zaman O’nun s�fatlar� �zerinde tecelli eder. M�minlerin �efkat ve merhameti Allah’�n merhametinin bir tecellisi oldu�undan Allah’�n ho�nutlu�unu g�zeten bir merhamet �eklidir. Merhametlerinde ald�klar� �l�� Kur’an’d�r. Kuran’�n d��nda bir sistemi �l�� alan merhamet anlay��, "Rahman�" de�il, "�eytan�" bir merhamettir.

�mam Rabbani, m�minlerin, Allah’�n yaratt�klar�na duyduklar� �efkatin �nemini ��yle tarif eder:

"Allah’�n emrine tazim (sayg�) ve Allah’�n kullar�na �efkat; her ikisi de, ahiret azab�ndan kurtulmak i�in, iki b�y�k as�l k�kt�r." (�mam Rabbani, Mektubat-� Rabbani, 98. Mektup)

Allah’�n buyruklar�na uymak ve O’nun yasaklar�ndan ka��nmak kadar, kullarla iyi ge�inmenin de ayn� �l��de gerekli oldu�unu s�yler ve ��yle devam eder �mam Rabbani:

"Allah’�n emrine tazim (sayg�), Allah’�n yaratt�klar�na �efkat... c�mlesi, bu iki hakk�n edas�n� a��ktan beyan edip her iki manan�n riayetini (uygulanmas�n�) l�zumlu k�lmaktad�r. O iki i�in birini yap�p birini b�rakmak, k�ll� (b�t�n�) b�rak�p c�zle (par�a ile) yetinmek gibi olur ki; kemal s�fat�n� almaktan uzakl�k ve bu hususta kusur say�l�r. Bu hususta d��ncesizlik iyi olmayaca�� gibi; hi�bir iltifatta bulunmamak, ald�r�� etmemek uygun de�ildir." (�mam Rabbani, Mektubat-� Rabbani, 170. Mektup)

�st�n ahlak�yla t�m insanl��a �rnek olan Peygamberimiz(sav) de m�minlere koruyucu kanatlar�n� �efkatle gerer, imanlar�n� art�rmalar�na vesile olur, onlar�n sonsuz ahiret ya�amlar�n� d��n�rd�.

"Andolsun size, i�inizden s�k�nt�ya d��meniz O’nun g�c�ne giden, size pek d��k�n, m�minlere �efkatli ve esirgeyici olan bir el�i gelmi�tir." (Tevbe Suresi, 128)

O’nun �evresinde her karakterden, her d��nceden insan vard�. Ancak Peygamberimiz (sav) ya�am� s�resince her birinin eksiklerini ve hatalar�n� d�zeltmek i�in onlar� uyarm��, her konuda e�itmeye �al��m��t�r. Onun bu �efkati, anlay��, ince d��ncesi ve sabr�, insanlar�n kalbini din ahlak�na �s�nd�rm��, Peygamberimiz (sav)’e samimi bir sevgi ile ba�lanmalar�na sebep olmu�tur.

"Allah’tan bir rahmet dolay�s�yla, onlara yumu�ak davrand�n. E�er kaba, kat� y�rekli olsayd�n onlar �evrenden da��l�r giderlerdi. �yleyse onlar� ba��la, onlar i�in ba��lanma dile."… (Al-i �mran Suresi, 159)

�mam Gazali, Peygamberimizin(sav) �evresindekilere kar�� tutumunu ��yle �zetler:

�fkelenmekten son derece uzak ve bir �eye �abucak r�za g�sterendi. �nsanlara kar�� insanlar�n en �efkatlisiydi. �yle ya, insanlar�n en hay�rl�s� insanlara hayr� dokunan, insanlar�n en yararl�s� da insanlara faydal� oland�r.” (Tirmizi, Taberani; Huccet�’l �slam �mam Gazali, �hya’u Ulum’id-din, 2. cilt, �eviri: Dr. S�tk� G�lle, Huzur Yay�nevi, �stanbul 1998, s. 798)

Peygamberimiz (sav)’in insanlar�n kalplerini imana �s�nd�ran sevgisi, nezaketi ve �efkati, t�m M�sl�manlar�n kazanmalar� gereken �st�n ahlak �zellikleridir. Ger�ek ve kal�c� sevgiye ula�abilmek i�in, �ncelikle Kur’an ahlak�n�n ya�anmas� gerekir. Allah’�n ho�nutlu�unu ve sevgisini kazanmak i�in g�zel ahlak g�steren insanlar, birbirlerini de Allah r�zas� i�in severler. B�ylelikle sevgi, �efkat, merhamet ve ho�g�r� -Allah’�n dilemesiyle- toplumun geneline yay�lacakt�r.

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Sevgi �efkat Ve Merhamet Sanat� ba�l�kl� yaz� fuatturker taraf�ndan 6.12.2011 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.