Edebiyat ve Kültür Platformu
Şiir
Beyaz Gerdandaki
Beyaz gerdandaki ince çizgiler
Sanki süs verirler boynunda yâre
Ela gözlerinden süzülen okun
Tutmuş bir taraftan kalbimi yare
İnce belin bir ki kemerle bağlı
Sürmeli gözlerin sürmeyle dağlı
Bir yandan da Mecnûn olmuştur Kays’i
Bir yandan ben yandım naz ile yâre
Saçlar dökülmüş gül yanağına
Kekül perçem inmiş ak gerdanına
Doyamadım ben de bir bakışına
Hasret kaldım sana sürmeli yâre
Emrah’ım bu sözüm çağdan çağaymış
Aşkın belasında ömrüm sayağmış
Bin bir derdim varmış kalbim yağaymış
Hasret kaldım sana sürmeli yâre
Sanki süs verirler boynunda yâre
Ela gözlerinden süzülen okun
Tutmuş bir taraftan kalbimi yare
İnce belin bir ki kemerle bağlı
Sürmeli gözlerin sürmeyle dağlı
Bir yandan da Mecnûn olmuştur Kays’i
Bir yandan ben yandım naz ile yâre
Saçlar dökülmüş gül yanağına
Kekül perçem inmiş ak gerdanına
Doyamadım ben de bir bakışına
Hasret kaldım sana sürmeli yâre
Emrah’ım bu sözüm çağdan çağaymış
Aşkın belasında ömrüm sayağmış
Bin bir derdim varmış kalbim yağaymış
Hasret kaldım sana sürmeli yâre
Edebi İnceleme
Erzurumlu Emrah’ın güzel kadın tasvirine yoğunlaşan koşmalarındandır. Halk şiirinin "güzelleme" türüne girer; sevgilinin fiziksel özellikleri ayrıntıyla, beden parça parça resmedilir.
İlk dörtlükte "beyaz gerdan", "ince çizgiler", "ela göz" gibi tipik halk şiiri imgeleri sıralanır. "Süzülen ok" tabiri, sevgilinin bakışlarının âşığı yaralayan bir ok gibi etki ettiği klasik mazmunu yansıtır.
"Bir yandan da Mecnûn olmuştur Kays’i" mısrası, Mecnûn’un gerçek adının Kays olduğunu hatırlatan bilgili bir kullanımdır. Halk şiiri her ne kadar yazılı/öğrenim odaklı değil sözlü-icra odaklıysa da, klasik şiirin temel kıssalarını âşıklar bilirdi.