T�rkiye�de nedense �slam dini denilince nedense herkes taraf�nda sanki korku t�neline girmi��esine ya�an�lan bir korku hapishaneye girmi��esine bir fobi, sanki t�m her �eyimiz ve ya�ant�m�z elimizden al�nacak diye bir �ekincemiz var. Sanki kalbimizin ritim solu�u elimizden al�nacak ya�ant�m�z ��kmaz dar sokaklara girecek, sanki hayat�n ve ya�am� yaratan Merhametin sahibi olan Y�ce Allah s�z sahibi olmam�z� ve ya�ant�m�z� elimizden alacak, �slam��n hayat�m�zda ya�ant�m�zda kar��l�� olmayaca��, dertlerimize �are sunmayacak, g�n�llerimizle irtibat i�inde olmayaca��, hayat�m�z�n ve ya�ant�m�z�n g�r�n�� ve �eklini s�slemeyerek, bizimle muhatap olmayaca��n�, g�zellik ve d�nya g�r��m�z� karatacak, yaradan sevgi ile aram�zda mekik dokuyacak derin felsefemize m�dahale ederek, hayat�m�z�n t�m maddi t�m y�nlerini t�kayarak (maddi olmayan sadece manevi olan g�zelliklerle donat�lan bu hayat� bilinmemesi nedeni ile) Sanki ya�am sadece kendimize aitmi� ve sadece kendi bildi�imiz do�ru ekseni �zerinde, elimizdeki kuvvet ne ise onun ile bildi�imizi sand��m�z de�erleri insanlara dayatmak i�in kullanmak sanki hakk�m�zm�� gibi h�� !Allah�� ya�am alan�m�za, sokmamak d�nya i�inden ve ya�ant�m�zdan ayr� tutmak ahmakl��na, d��mekten kendimizi alamayarak �eytan� bile kendimize g�ld�rmekten al� koyam�yoruz nedense.? �eytan Allah�n bir emrini yerine getirmedi,l�in oldu, bizlerse Merhameti sonsuz Rabbimize g�nde be� defa emrine uymayarak ve bizi t�vbe ederek ona ko�mam�z� ,bekleyen bir Rabbin kullar� olarak bunu g�rmeyerek, kendimizi ve ya�amlar�m�z� heba ederek, hem d�nyam�z� hem de ahiretimizi yok ediyoruz. Yani bu d�nya babam�za ait de�il istedi�imiz gibi ya�amak var -ama ya�ar iken di�er insanlar�n ya�am�na m�dahale etme hakk� do�urmaz bu-Y�ce Allah bizi �zg�r b�rakarak se�im ve kabullerde �zg�r b�rakman�n onurunu bah� etmi� iken bizi dinden uzakla�t�ran �eytan ve nefse olan d��k�nl�k nedendir? Mademki, Hak Te�l� d�nyada itaat edenlere sevap, asi olanlara da ikab (ceza) vaat etmi�tir. O halde bu itaat ve isyan fiilleri ancak kulun iradesiyle se�ti�i kendi fiili oldu�u takdirde, va'dedilen kar��l�klar� alabilir. Sevap ve ikab(ceza), Hak Te�l�'n�n bildi�i ger�ekler oldu�una g�re kulun bu fiillerinin de ger�ek olmas� gerekir. Bilmesi gerekir. Makam�m�z elimizden gidecek zaten o makam bizim de�il ki biz o an i�in orada insanlara hizmet i�in var�z kendimiz ve kasam�z� doldurmak i�in de�il, yarat�l�� gayemiz bu de�il ki. Allah bizi bu d�nyaya bunu i�in g�ndermedi ki, insanlara zul�m et kasan� doldur ve yap�lan yan�na kar kals�n!.. Kusura bakma b�yle bir �ey olmaz olmas� da m�mk�n de�il Merhametin sahibi olan Rahman seni orada soluksuz b�rakm�yorsa merhametindendir yanl��n� g�r�p t�vbe ile d�zelmen i�in bekliyordur ha d�zelmez isen cehennemde makam�nla kazand��n odunlarla kalaslarla cehennemde yanmay� kazand�n tebrikler.B�ylesi bir ya�am m�sl�manl�kta varm�d�r yoktur,yoktur diye terk etmekte yoktur,yoldaki i�aretler ve levhalar-�l�m,ya�lamna,bahar ve k�� mevsimi,sa�lardaki aklar,acizlik i�imde kald��m�z t�m anlar...- her an kar��m�za ��k�yor ve g�r�yoruz ama nedense g�rmemezlikten geliyoruz.T�vbe ile,d�n�� ile d�n�� yaparak bu korkular�m�z� yenerek

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( �slam Ve �man �le Ya�amakta Adaptasyon Ve Aksiyon Sorunumuz-1- ba�l�kl� yaz� kul mehmet taraf�ndan 28.06.2013 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

�slam Ve �man �le Ya�amakta Adaptasyon Ve Aksiyon Sorunumuz-1-

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu