SAK�NE, FATMA VE SARI SIDIKA--GER�E�E �OK YAKIN B�R EFSANE �3. B�L�M--

�mparator IV. Konstantin�in yapabilece�i hi� bir �ey yoktu. �z�nt� ve k�zg�nl�k i�inde �lenlerden Sakine ve Fatma�y� yan yana bir ��nar a�ac�n�n dibine, k�z� Katherina�y� ( O art�k Sar� S�d�ka�yd� ) biraz daha ileride bir yere g�md�rd�.

Aradan ge�en y�llar i�inde bu manast�r baya�� tahribata u�rad�. Zira Bizans�ta olduk�a uzun s�ren ikona severler- ikona kar��tlar� sava�lar� ba�lam��t�. Yani H�ristiyanlar kilise ve manast�rlarda resim ve heykel olsun- olmas�n diye birbirlerini yiyorlard� ve bu arada pek �ok kilise- manast�r tahrip ediliyordu.

1204 Y�l�na geldi�imizde Bizans akl�na hayaline gelmeyecek bir y�k�m daha ya�ad� ama bu sefer belay� bizzat kendileri davet etmi�lerdi.

Evet... G�ya Kud�s�� M�sl�manlar�n elinden kurtaracak olan Ha�l� ordusu Bizans��n daveti �zerine �stanbul�a gelmi�ti. Bizans onlara Anadolu�da rehberlik yapacak ve yamyamlar s�r� gidip Kud�s�� M�sl�manlardan alacaklard�. Ancak Ha�l�lar �stanbul�un g�zelliklerin g�r�nce Kud�s�e gitmekten vazge�tiler ve �stanbul �ylesine ya�maland� ki Bizans �mparatoru �stanbul�dan ka�mak zorunda kald�.

��te bu y�llarda Aziz Andreas Manast�r� da adeta yerle bir edildi.

1261 Y�l�nda Bizans tekrar Bizansl�lar�n eline ge�ti. Bu d�nemde ikona sava�lar� art�k sona ermi�ti. �mparator VIII. Mihail Paleolog�un ye�eni Teodora, Aziz Andreas manast�r�n� yeniden ele al�p onard� ve 1284 y�l�ndan sonra bu manast�r art�k �� K�zlar Manast�r� �� olarak an�ld�.

1453�de �stanbul feth edildi�inde baz� kiliseler �� K�l�� Hakk� �� olarak camiye �evrildi ki bunlar�n en b�y�� bilindi�i gibi Ayasofya idi. Ancak Fatih Sultan Mehmet Aya Andres Manast�r�na( K�zlar manast�r� ) dokunmam��t�.

Fatih Sultan Mehmet�in dokunmad�� K�zlar Manast�r�na 1486 Y�l�nda Fatih Sultan Mehmet�in o�lu II. Bayez�d��n vezir-i �z�m� olan Koca Mustafa Pa�a dokundu. Bu manast�r� y�kt�rarak �zerine bir cami in�a ettirdi.

Cami �nceleri Kocamustafapa�a Camii olarak bilindi ama daha sonra herkes camiye S�mb�l Efendi Camii demeye ba�lad� ve Koca Mustafa Pa�a bile �� Ya camiyi ben yapt�rd�m. S�mb�l Efendi de nereden ��kt�?�� Demedi.

Evet... Bu cami sadece bir camiden ibaret de�ildi. ��inde medresesi k�t�phanesi hamam� f�r�n� vs. Olan bir k�lliyeydi ve bu k�lliyede ilk olarak Halveti �eyhi Eb�'l-F�y�z�t Muhammed b. Ham�d�ddin b. Mahm�d b. Muhammed b. Cem�leddin el-Aksar�y� yani k�sa ad�yla �elebi Halife ders vermeye ba�lad� ve b�ylece �stanbul�da ilk tarikat� da Halvetiler kurmu� oldu.

�elebi Halife�nin 1494�de �l�m� �zerine onun vasiyeti �zerine kendisi taraf�ndan yeti�tirilmi� olan Yusuf bin Ali Kocamustafapa�a Camiinin imam� medresenin m�derrisi ve tarikat�n �eyhi oldu. Ancak Yusuf bin Ali herkes taraf�ndan S�mb�l Efendi olarak bilindi�inden kimse ona Yusuf bin Ali demiyordu. ( S�mb�l Sinan Efendi olarak da bilinirdi.)

S�mb�l Efendi zaman i�erisinde verdi�i dersler ve vaazlarla o kadar �ok sevildi ki art�k cami ve dergah da S�mb�l Efendi Camii ve dergah� olarak an�lmaya ba�land�.

*******

�imdi gelelim as�rlar sonra bu t�rbelerin nas�l bulundu�una:

Bu t�rbelerin nas�l bulundu�u konusunda net bir bilgi yoktur. Gerek Hz. H�seyin�in k�zlar�n�n gerekse Sar� S�d�ka Hatun�un t�rbelerini S�mb�l Efendi�nin ke�if yoluyla buldu�u rivayet edilir. Yani S�mb�l Efendi b�y�k ihtimalle r�yas�nda g�rm��t�r. Ancak bana kal�rsa cami yap�l�rken veya k�lliye in�as� s�ras�nda bulunmu� olmas� ihtimali daha fazlad�r bana g�re.

Peki �yle ya da b�yle as�rlar sonra bulunan bu mezarlar�n Hz. H�seyin�in k�zlar�n�n mezar� oldu�u iddias� nas�l ortaya ��km��?

��te bu konuda tek kaynak 1500 Y�l�nda �lm�� olan �mam Suyut�nin yazd�� bir risaledir. Bu risalede Hz. H�seyin�in k�zlar�n�n �stanbul�a nas�l getirildi�inden bahsetti�i anlat�lmaktad�r. ( Ancak bu risalenin asl� bulunamam�� sadece T�rk�e terc�mesi bulunu�tur.)

Bu t�rbelerde �yle anla��l�yor ki II.Mahmut d�nemine kadar bir kitabe bulunmuyordu. Zira II. Mahmut ziyaret i�in geldi�i bu cami ve dergah�n bah�esinde bahsi ge�en mezarlar� g�rd��nde kimlere ait oldu�unu sormu� ( Bir kitabe olsayd� sormazd� de�il mi) yap�lan ara�t�rmalar sonunda Hz. H�seyin�in k�zlar� ve Bizans �mparatorunun M�sl�man olan k�z�na ait oldu�unu ��renince 1813 y�l�nda bug�n g�rd��m�z �ekilde d�zenletmi� bu kabirleri.

Evet... Y�zde y�z ger�ek midir bu efsane bilmiyoruz. Ama �unu kabul etmek gerekir ki ger�e�e bir hayli yak�nd�r.

-SON-

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Sakine, Fatma Ve Sar� S�d�ka--ger�e�e �ok Yak�n Bir Efsane �3. B�l�m-- ba�l�kl� yaz� Sami Biber taraf�ndan 23.10.2022 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

Sakine, Fatma Ve Sar� S�d�ka--ger�e�e �ok Yak�n Bir Efsane �3. B�l�m--

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu