KERBELA KATL�AMI N��N OLDU? KERBELA�DAN SONRA NELER YA�ANDI?---13. B�L�M--

Hz. Hasan��n, Muaviye ile anla�mas�na �iddetle kar�� olan bir ya� k��k karde�i H�seyin, a�abeyi ile bir tart��ma ya�amaktansa Kufe�yi terk ederek Medine�ye d�nmeye karar verdi ve burada daha sonra Muaviye�nin - Hz. Hasan ile yapt�� anla�ma gere�i- g�nderdi�i y�ll�k 2 milyon dirhem ile sorunsuz bir hayat ya�arken kendisini tamamen ibadete ve ilime verdi.

Bu sorunsuz d�nem 680 y�l�na kadar b�ylece devam etse de Muaviye�nin bir tak�m davran��lar� onun halifeli�i saltanat haline getirece�inin bir i�aretiydi. Nitekim �slam d�nyas�nda hen�z hi� bir �st�n hizmeti olmayan ve hen�z 18-19 Ya�lar�nda bir t�f�l olan o�lu Yezid�i, �stanbul�u ku�atan ordusuna yard�m i�in g�nderdi�i ordunun ba��na komutan tayin ederek ve hatta koskoca Ebu Ey�b el Ensar�yi o�lunun komutas� alt�na sokarak Yezid�in y�ld�z�n� parlatmaya �al��mas� bunun en �nemli deliliydi. Hani kazara istanbul Feth edilmi� olsayd�, Yezid �stanbul Fatihi ve Peygamberin �vg�s�ne mazhar olacakt� ve haliyle ileride halifeli�i konusunda hi� bir sorun ya�amayacakt�.

Evet... Burada az soluklanal�m.

Yezid 668-669 Y�llar� aras�ndaki �stanbul ku�atmas�nda ger�ekten de Peygamber m�jdesine nail olabilmek i�in canla ba�la k�l�� alm��t�r Bizansl�lara. Hatta rivayetlere g�re Ebu Ey�b el Ensari �stanbul surlar� �n�nde vefat etti�inde �stanbul�a defnedilmek ister. Yezid onun bu son arzusunu Bizans �mparatoruna iletir ve bunu yaparsa kar��l�k olarak �stanbul ku�atmas�n�n kald�r�laca��n� s�yler. �mparator bu teklifi kabul eder ve Ebu Ey�b el Ensari bug�n Ey�psultan Camiinin oldu�u yere defnedilir. Ancak, Bizans �mparatoru daha sonra �� Bu ne aptal bir �ocuk..Ben hi� o mezar� orada b�rak�r m�y�m? O gider gitmez o mezardakini ��kar�p a� k�peklerin �n�ne ataca��m� der. Bunu ��renen Yezid hemen haber salar Bizans �paratoruna: �O ne aptal bir h�k�mdard�r...E�er b�yle bir �ey yaparsa, �slam d�nyas�nda bir tane bile kilise koymam hepsini y�kar�m.�

��te o Yezid, k�sa s�re i�inde �slam d�nyas�n�n tamam�n�n nefretini kazanacak �eytani bir varl��a d�n��ecektir maalesef. Hani hep denir ya �� Neredeeen nereye..�� aynen i�te �yle...

680 Y�l�na geldi�imizde, art�k 78 ya��nda olan Muaviye kendisinden sonras�n� d��nmeye ba�lam��t�. Binbir zorluk ve bir s�r� tavizle ele ge�irdi�i halifeli�i ve tabii ki �meyye o�ullar� �st�nl��n� tekrar Ha�imilere veya bir ba�ka aileye kapt�rmaya hi� niyeti yoktu. O sebeple de o g�ne kadar hi� g�r�lmemi� bir �ey yaparak kendisinden sonras� ad�na o�lu Yezid i�in insanlardan s�z almaya ba�lad�. Yani kendisi �ld�kten sonra halk, o�lu Yezid�e biat edeceklerdi.

Nitekim Muaviye �ld��nde pat diye saltanat taht�na oturan o�lu Yezid, �zellikle �am halk�ndan biat almakta hi� bir s�k�nt� ya�amad�. Ama onun �nemli bir derdi vard� : Babas�na biat etmeyenlere boyun e�dirmek.

Evet... Muaviye �lmeden �nce o�lu Yezid�e �� Aman o�lum ! Ben �u d�rt ki�iden biat alamad�m. Yar�n bir g�n sen halife oldu�unda da onlardan biat alma konusunda �srarc� olma. B�yle yaparsan yine i� sava�a sebep olabilirsin. B�rak bu d�rt ki�i biat etmezlerse etmesinler. U�ra�ma.�� Demi�ti.

Peki kimdi bu d�rt ki�i: 1- Hz. Ebu Bekir�in o�lu Abdurrahman 2- Hz. �mer�in o�lu Abdullah 3- Z�beyir bin Avvam��n o�lu Abdullah 4- Hz. H�seyin�di

Bu d�rt isimden biri olan Hz. Ebu Bekir o�lu Abdullah, Yezid saltanat�n ba��na ge�ti�inde �ld�� i�in geriye �� isim kalm��t� ve Yezid tahta ge�er ge�mez Medine Valisine �� Bu �� isimden mutlaka benim ad�ma biat al�� Diye emir g�nderdi.

Ancak?

Ancak bu �� isim Muaviye�ye bile biat etmemi�ken �� Yezid�in kulu ve k�lesi olarak biat ettim.�� Demelerini isteyen Yezid�e asla biat etmezlerdi. Etmediler de. Onlar etmedi�i gibi Medine halk� da b�y�k bir �o�unluk olarak Yezid�e biat etmediler. Hem biat isteme �ekli olduk�a �slam d��yd� hem de ortaya ��kan durum Hz. Hasan ile Muaviye aras�nda yap�lan anla�maya ayk�r�yd�. [ Yezid "Allah��n kitab� ve Peygamberin s�nneti �zere biat ederim." �eklindeki bir biat� bile kabul etmiyordu.( Bunu ileride yine ele alaca��m.) ]

K�saca �� b�y�k z�t ve Medine halk� isyanlardayd�. Mekke halk� da isyanlardayd� ve f�r�ldakl�klar�yla me�hur Kufeliler de isyanlardayd�. Bunlar Yezid�in halifeli�ini reddediyorlard�.

Yezid daha halife olmadan �nce bizzat Medine�ye gelerek -ileride halife oldu�unda- kendisine biat etmeleri konusunda ikna edemedi�i bu �� ki�i ( tekrar edelim: Hz. H�seyin, �mer bin Abdullah ve Abdullah bin Z�beyir bin Avvam ) ile ilgili olarak Medine Valisi ve �ok yak�n akrabas� Velid bin Utbe�ye �� Her ne �ekilde olursa olsun bu ��nden biat al.�� Emrini verdi.

Medine Valisi Velid�in normal �artlarda Hz.H�seyin�in ba� d��man� olmas� gerekirdi zira babas� Utbe, Hz. Ali taraf�ndan �ld�r�lm��t�. Ama buna ra�men d��man de�ildi. Olay� kan d�kmeden sakince halletmekten yanayd�.

Bu s�rada Medine�de bulunan ve Hz. Osman��n katlinin ba� sorumlular�ndan olup �imdi Yezid�in k�pekli�ini yapmakta olan Mervan bin Hakem Medine valisi Velid�i �� H�seyin ve di�erlerinden biat al. Biat etmezlerse �ld�r gitsin. Aksi halde senin bu konuda isteksiz davrand��n� Yezid�e rapor ederim�� dedi�inde ona �� Sen benim i�in dinimi y�kacak bir �ey tavsiye ediyorsun. Yemin ederim ki H�seyin�i �ld�rmek suretiyle d�nyan�n her yan�na, �zerine g�ne�in do�up batt�� b�t�n mal ve m�lk�ne sahip olaca��m� bilsem yine de bunu istemem� diyerek cevap verdi. (Eb� Mihnef, s. 12-13; Taber�, T�r�ḫ, II, 218-219).

Medine�de bask�lar�n artmas� �zerine Hz. H�seyin, �mer bin Abdullah ve Abdullah bin Z�beyir bin Avvam Mekke�ye hicret ettiler. Ancak Mekke�de de rahat de�illerdi.

Bu arada Kufelilerden Hz. H�seyin�e binlerce mektup geldi.( 17. Bin ektup geldi�i rivayet edilir) Mektuplarda, Kufe halk�n�n kendisine halife olarak biat etmeye haz�r oldu�u hatta daha �imdiden 12.000 ki�iden biat al�nd�� bildiriliyor ve Kufe�ye davet ediliyordu.

Hz. H�seyin durumun ger�ekten de Kufelilerin dedi�i gibi olup olmad��n� tetkik etmek �zere amcas�n�n o�lu M�slim bin Akil�i Kufe�ye g�nderdi.

M�slim bin Akil Kufe�ye geldi�inde durumun mektupta yaz�landan �ok daha iyi oldu�unu g�rd�. ��nk� Hz. H�seyin�e biat edenlerin say�s� 30.000 olmu�tu. Durumu Hz. H�seyin�e bir mektupla bildirdi.

M�slim bin Akil b�y�k bir memnuniyet i�inde Hz. Ali�nin �ehit edildi�i Kufe camiinde hutbe okudu ve hutbede Hz. H�seyin�in ad�n� halife olarak zikretti.

Ancak?

Ancak Yezid t�m bu olanlar� g�n� g�n�ne saati saatine ��reniyordu. T�m bu olup bitenlere kar��s�nda sadece seyircilik yapm�� olan Kufe Valisi Numan bin Be�ir�i g�revden alarak yerine ileride Kerbela katliam�n�n ba� akt�rlerinden olacak olan Ubeydullah bin Ziyad�� getirdi.

Ubeydullah bin Ziyad derhal i�e koyuldu. Hz. H�seyin�e biat edenleri tek tek tespit edip bu biatlar�ndan d�nd�rmek i�in paraysa para, tehditse tehdit, elinden ne geliyorsa hangi yol daha m�nasipse t�m yollar� denedi.

Bu geli�meler �zerine M�slim bin Akil bir isyan ba�latt�.

�syan�n ilk g�nlerinde etraf�nda binlerce Kufeli vard� fakat isyan uzad�k�a bir hafta i�inde birden bire adeta eridiler. Kimi korkusundan kimi �nlerine d�k�len para sebebiyle kimi mevki- makam vaadiyle M�slim bin Akil�in etraf�n� bo�altt�. 30. 000 Hz. H�seyin�e biat etmi� Kufeliden geriye kala kala sadece 30 ki�i kalm��t�.

M�slim bin Akil kahramanca sava�sa da kar��s�nda bir ordu vard� ve yan�ndaki otuz ki�i de ka�m��lard� zoru g�r�nce... �aresiz o da ka�t� ve Kinde kabilesinden Tav�a ad�nda bir kad�n�n evine s��nd�. Ama kurtulmas� imkans�zd� ��nk� Ubeydullah bin Ziyad, onun yerini ihbar edene muaazzam bir servet vaad ediyordu. Sonunda yakaland� ve maalesef kafas� kesilerek �ehid edildi.

Hz. H�seyin�in ise Kufe�de olup bitenlerden hi� haberi yoktu. Ona gelen en son mektupta amcas�n�n o�lu M�slim bin Akil 30.000 Kufelinin biat etti�ini, Kufe�ye gelmesinde hi� bir sak�nca olmad��n� bildirmi�ti ve o mektuptan sonra M�slim�den ba�ka bir haber almam��t�.

Hz. H�seyin Kufe�ye gitmek i�in haz�rl�klara ba�lad�.

Hz. Abbas��n o�lu Abdullah �� Gitme ! Kufelilere g�venilmez. Onlar�n babana ve A�abeyin Hasan�a yapt�klar� ihanetleri unuttun mu? �lle de gideceksen bekle M�slim bin Akil orada hakimiyeti iyce kursun ondan sonra git. Mekke�de kendini g�vende hissetmiyorsan bir s�re i�in Yemen�e git.�� Dedi.

Abdullah bin Z�beyir �� Gitme ! Mekke�de kalman daha hay�rl�d�r �� dedi.

Abdullah b. �mer ve �mer b. Abdurrahman gibi �ah�slar da kesinlikle K�fe�ye gitmemesini istediler, �bn Abbas ise hi� de�ilse yaln�z gitmemesini �nerdi. Fakat Hz. H�seyin, 8 Zilhicce 60 (9 Eyl�l 680) tarihinde umresini tamamlad�ktan sonra ailesi ve baz� taraftarlar�yla birlikte K�fe�ye hareket etti.

S�yledi�i tek �ey vard�: ��Birileri �ehid birileri de �ahit olacak...��

Devam Edecek.

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Kerbela Katliam� Ni�in Oldu? Kerbela�dan Sonra Neler Ya�and�?---13. B�l�m-- ba�l�kl� yaz� Sami Biber taraf�ndan 27.08.2022 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

Kerbela Katliam� Ni�in Oldu? Kerbela�dan Sonra Neler Ya�and�?---13. B�l�m--

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu