“Ýkiyüzlülük”, kiþinin sahip olmadýðý duygu, düþünce, erdem, deðer veya özelliklere, sanki sahipmiþ gibi davranmasý veya sahip olduðunu iddia etmesidir. Ahlâk psikolojisine göre ikiyüzlülük, kiþinin kendi ifade ettiði ahlaki kural ve prensiplere kendisinin uymamasýdýr.

Avrupa Futbol Federasyonlarý Birliði (UEFA) Disiplin Kurulu, Türkiye-Avusturya maçýnda attýðý ikinci golden sonra "bozkurt iþareti" yapmasý nedeniyle milli futbolcumuz Merih Demiral'a 2 maç ceza verdi.

UEFA'ya tepki gösteren Türkiye Futbol Federasyonu Baþkaný (TFF) Mehmet Büyükekþi, "2 maçlýk cezayý kabul edilemez, hukuk dýþý ve siyasi bir karar olarak görüyoruz" dedi.

Mehmet Büyükekþi, 3 maçýn altýndaki cezalarda CAS'a itiraz ve baþvuru yolunun kapalý olduðunu hatýrlattý. Büyükekþi, açýklamasýnda, "Verilen 2 maçlýk ceza ile itiraz hakkýmýz da elimizden alýnmýþtýr. Taraflý ve adaletsiz olan bu karar, tüm milletimizi derinden hayal kýrýklýðýna uðratmýþtýr" dedi.

TFF Baþkaný ayrýca, UEFA'nýn maçta görevli delegesinin raporunda cezai yaptýrým ile ilgili bir ifade olmadýðýný, bazý Batýlý siyasetçilerin açýklamalarýnýn ardýndan UEFA'nýn konu ile ilgili müfettiþ atayarak soruþturma baþlatmasýnýn sürece ve kararýn baðýmsýzlýðýna gölge düþürdüðünü belirtti.

Dýþiþleri Bakanlýðý UEFA'nýn soruþturmasýnýn kabul edilemez olduðunu ve Alman makamlarýnýn Demiral'a yaklaþýmýnýn "yabancý düþmanlýðý içerdiðini" açýklamýþtý. 

Merih Demiral’ýn “bozkurt” sembolüyle ilgili Almanya Ýçiþleri Bakaný Nancy Faeser, “Türk aþýrý saðcýlarýn iþaretlerinin bizim stadyumlarýmýzda yeri yok. Avrupa Futbol Þampiyonasýný ýrkçýlýk için bir platform olarak kullanmak kabul edilemez. UEFA'nýn olayý araþtýrmasýný ve yaptýrýmlarý deðerlendirmesini bekliyoruz” demiþti.

Bakan Faeser, ayrýca Almanya istihbaratýnýn Almanya’daki Ülkücü Hareket ile ilgili analizini de paylaþarak, “Güvenlik birimlerimiz Almanya'daki Türk aþýrý saðcýlarý yakýndan takip ediyor. 'Bozkurtlar' Anayasayý Koruma Teþkilatý tarafýndan izleniyor” ifadelerini kullanmýþtý.

Türkiye Dýþiþleri Bakanlýðý Faeser’ýn sözlerinin ardýndan harekete geçti ve Almanya’nýn Ankara Büyükelçisi’ni bakanlýða çaðýrdý. Bakanlýk açýklamasýnda, ''(Bozkurt) iþareti Almanya’da yasaklý bir simge deðilken, Sayýn Demiral’a Alman makamlarý tarafýndan gösterilen tepkilerin bizatihi kendisinin yabancý düþmanlýðý içerdiði deðerlendirilmektedir” denildi.

Söz konusu ceza, UEFA’nýn Türkiye’ye karþý menfi tutumunu gözler önüne serdi. Ayrýca geçmiþte bazý futbolcular tarafýndan yapýlan hareketlere karþý UEFA'nýn verdiði cezalar ikiyüzlülüðü bir kez daha gösterdi.

Daha önce de EURO 2020 Avrupa Futbol Þampiyonasý elemeleri maçlarýnda futbolcularýmýzýn yapmýþ olduðu gol sevincine de soruþturma açan UEFA yetkilileri, yine bir gol sevincimize soruþturma baþlatmýþtý.

Bozkurt, bugün Türk milliyetçiliðinin sembolüdür. Atatürk tarafýndan da ulusal sembol ilan edilmiþ ve birçok yerde kullanýlmýþtýr. Cumhuriyet'in ilk yýllarýnda Türk parasý üzerine bozkurt resimleri basýlmýþtýr.

Tarihçi Ýlber Ortaylý, Avusturya galibiyeti sonrasý milli futbolcu Merih Demiral ile gündeme gelen ‘Bozkurt’ sembolüne iliþkin, "Türk tarihinde ‘Bozkurt’ bir semboldür, idoldür. Öyle sadece bir partinin, grubun sembolü deðildir.

Biz çöl takýmýndan deðiliz, steplerden gelen bir milletiz. O yüzden kurt bizim için mühim ve manalý bir semboldür. Destanlarý, hikâyeleri var. Tür olarak da çok dayanýklýdýr. Kurt sýrtýný herhangi bir þekilde dayamadan, sýrtýný garantiye almadan öyle bir ihtiyaç duymadan savaþabilen bir hayvandýr. Yaþam savaþý verme bakýmýndan çok beceriklidir. Sürü halinde de avlanýr ama tek baþýna da çok dirayetli ve dirençlidir.

O yüzden yaþam savaþý veren, özgürlük savaþý veren milletler için ayrý bir sembolik deðeri ve önemi vardýr. Milli Mücadele’de de sembol olarak vardýr. Devlet çok kullandý. Eserlerde vardýr. Kimseyi alakadar etmez. Gamalý haç ve Naziler ile bir benzerlik kurmak saçmalýktýr. Bozkurt birinin kafasýndan çýkmýþ, sonradan üretilmiþ bir sembol deðildir.” Dedi.

Batý, çýkarlarý ve menfaatleri doðrultusunda hareket eden bir yapýya sahiptir. Yýllarca Müslümanlarýn içerisinde bulunduðu kaos ve zulüm maalesef batýnýn ve Amerika’nýn eseridir.

Ýsveç'te aþýrý saðcý Rasmus Paludan ifade özgürlüðü adý altýnda Kur'an-ý Kerim'i yakarak nefret söyleminin en önemli örneklerinden birini gösterdi. Ayný þekilde Tevrat'ýn yakýlmasýna müsaade etmeyen yetkililerin kararý ise büyük bir çeliþkidir. Ýsveç'te bu eylemi yapmak suç olmasýna raðmen Paludan ceza almadý. Ýfade özgürlüðü adý altýnda nefret suçunun iþlenmesine müsaade edildi. 

Batý, baðýmsýzlýk ve milli diyenlerden nefret etmektedir. “Dilimize, medeniyetimize, tarihimize, topraðýmýza sahip çýkmak ve onurlu yaþamak istiyoruz” diyen her aklý katlettiler. Birlikte büyümek, birlikte zenginleþmek ve birlikte mutlu olmak felsefesinden nefret etmektedirler.

 Batý dýþýnda kalan coðrafyalarda, radikal dincileri, teröristleri, mafyayý, kaçakçýlarý, uyuþturucu baronlarýný, faþist-ýrkçý hareketleri, her türden bölücüleri besliyorlar, teþvik ediyorlar. Kutsallara hakaret, peygamberlere küfür, kitaplarý yakma ve toplumlarý galeyana getirecek söylem ve eylemleri organize ediyorlar.

Ýstiyorlar ki ayný nefret söylemleriyle benzer eylemlerle tepki gösterelim. Biz de bayraklarýný, kitaplarýný yakalým, kutsallarýna küfredelim. Bunu yapmayacaðýz. Zira saçtýklarý zehrin panzehri bizim medeniyetimizdir.

Batý’nýn Ýnsan haklarý; sadece yeþil gözlü, sarý saçlý ve Hristiyan ve Yahudi kökenliler içindir. Yani zihinlerindeki insan haklarý coðrafya, din, ýrk ayrýmý yapan bir tutum sergilemektedir.

Batý’nýn insan haklarý ve demokrasisi Ortadoðu’yu, Afrika’yý, Asya’yý ve Müslümanlarý asla kapsamamaktadýr.

Sevgiyle kalýn…

                                                                                            Seyfettin Karamýzrak