
15.01.2022 de vefat eden Hekimoğlu İsmail ansına
HEKİMOĞLU İSMAİL’İN HAYATI, DÜŞÜNCE DÜNYASI VE ESERLERİ
Özet
Bu makalede Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatı ve düşünce hayatının önemli isimlerinden Hekimoğlu İsmail’in hayatı, kişiliği, düşünce dünyası ve eserleri ele alınmaktadır. Asıl adı Ömer Okçu olan Hekimoğlu İsmail, özellikle İslâmî hassasiyetleri merkeze alan roman ve denemeleriyle geniş bir okuyucu kitlesine ulaşmıştır. Çalışmada yazarın iman, ahlâk ve modernleşme temaları etrafında şekillenen edebî ve fikrî yaklaşımı değerlendirilerek Türk edebiyatındaki yeri ortaya konulmuştur.
Anahtar Kelimeler: Hekimoğlu İsmail, İslâmî Edebiyat, Cumhuriyet Dönemi Romanı, Ahlâk, İnanç
GİRİŞ
Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatı, farklı ideolojik ve düşünsel yönelimlerin bir arada var olduğu çok katmanlı bir yapı sergiler. Bu yapı içinde Hekimoğlu İsmail, dinî ve ahlâkî değerleri merkeze alan eserleriyle dikkat çeken yazarlardan biridir. Onun yazarlığı, yalnızca edebî bir üretim değil; aynı zamanda modernleşme sürecinde bireyin inançla kurduğu ilişkinin sorgulanmasıdır.
I. HAYATI
Hekimoğlu İsmail, 1932 yılında Erzincan’da doğmuştur. Asıl adı Ömer Okçu olup, yazılarında kullandığı "Hekimoğlu İsmail" müstearı dedesinin adıdır. Eğitim hayatının ardından uzun yıllar devlet memurluğu yapmış; bu süreçte toplumun farklı kesimlerini yakından tanıma imkânı bulmuştur. 1952'de Zırhlı Birlikler Okulu'ndan mezun olmuştur. Daha sonra astsubay olarak göreve başladığı Türk Silahlı Kuvvetleri'nden 1972'de emekli olmuştur. Yazı hayatına gazetelerde ve dergilerde yayımlanan yazılarla başlamıştır.
Gazeteciliğe haftalık İttihad gazetesi ile başlayıp 5 yıl Yeni Asya Gazetesi'nde köşe yazarlığı yapan ve 1975'te Sur dergisini çıkaran Okçu, Türdav'ın ve Timaş'ın kurucuları arasındadır. Birçok dergi ve gazetede yazılar yazan Hekimoğlu'nun 40'tan fazla eseri olup yurt içi ve yurt dışında yüzlerce konferans vermiştir. Kendisine Harran Üniversitesi tarafından "Edebiyat Doktoru" unvanı verilmiştir.
1960’lı yıllardan itibaren dinî ve ahlâkî konuları ele alan eserleriyle tanınan yazar, özellikle Minyeli Abdullah romanıyla geniş kitlelere ulaşmıştır. 15 Ocak 2022 yılında İstanbul’da vefat etmiş, Karacaahmet Mezarlığı’na defnedilmiştir.
II. KİŞİLİĞİ VE YAZAR KİMLİĞİ
Hekimoğlu İsmail, sade, halkla temas hâlinde ve öğretici bir yazar kimliğine sahiptir. Onun yazarlığında temel amaç estetik kaygıdan ziyade okuyucuda ahlâkî ve imanî bir bilinç uyandırmaktır. Bu yönüyle “tezli roman” geleneği içinde değerlendirilir.
Yazar, kendisini bir romancıdan çok bir tebliğci ve düşünce insanı olarak konumlandırmış; edebiyatı, hakikati anlatmanın bir vasıtası olarak görmüştür.
III. DÜŞÜNCE DÜNYASI VE TEMEL KAVRAMLAR
1. İnanç ve İman Merkezli Yaklaşım
Hekimoğlu İsmail’in eserlerinde iman, bireyin varoluşunu anlamlandıran temel unsurdur. Roman kahramanları genellikle inançla sınanan, modern hayatın baskıları altında savrulan bireylerdir. Bu yönüyle eserleri, modernleşme sürecinin insan ruhunda açtığı çatlaklara odaklanır.
2. Ahlâk ve Toplum
Yazara göre toplumsal çözülmenin temelinde ahlâkî yozlaşma vardır. Bu nedenle eserlerinde:
gibi konular sıklıkla işlenir.
3. Modernleşme Eleştirisi
Hekimoğlu İsmail, Batı merkezli modernleşme anlayışına eleştirel yaklaşır. Ancak bu eleştiri, teknolojiye veya ilerlemeye değil; değerlerden kopuk bir modernlik anlayışınadır.
IV. ESERLERİ
A. ROMANLARI
Minyeli Abdullah, İslâmî roman geleneğinin Türkiye’deki en bilinen örneklerinden biridir.
B. DENEME VE FİKRÎ YAZILARI
Bu eserler, doğrudan okuyucuya hitap eden öğretici metinlerdir.
V. TÜRK EDEBİYATI VE DÜŞÜNCE HAYATINDAKİ YERİ
Hekimoğlu İsmail:
olarak değerlendirilir.
Edebî açıdan eleştirilen yönleri bulunsa da, toplumsal etkisi ve okur üzerindeki dönüştürücü gücü yadsınamaz.
SONUÇ
Hekimoğlu İsmail, Türk edebiyatında inanç, ahlâk ve modernleşme meselelerini merkezine alan eserleriyle özgün bir yer edinmiştir. Onun yazarlığı, estetikten çok mesajı önceleyen bir anlayışa dayanır. Bu yönüyle Hekimoğlu İsmail, edebiyatın toplumsal ve manevî işlevini öne çıkaran bir yazar olarak Türk düşünce hayatında kalıcı bir iz bırakmıştır.
KAYNAKÇA