‘’Ve derken büyüdün, büyümek insan iþi

Yaþamak gerek þimdi bugünü ve geçmiþi

Önce iman etmeli Allah ki var edendir

Yoksa varlýk dediðin ne saçma bir nedendir

Bütün bunlar böylece sürüp gitti bir ömür

Menþei suallerin ana rahminde çürür.’’(Alýntý)

Kotasý dolmuþ ölü bir varlýktý doðmaktan vazgeçen cenin ne de olsa suretler saklýydý gen haritasýnda ve sureler henüz okunmamýþken iken kulaðýna ezan, anne sesindeki niyazý bahþedene duyduðu þükür ölümün henüz teþrif etmediði bir akþamüstü ve peyzajýnda saklý o kýrýk fildiþi tuþlarý dünündeki duvar piyanosunun gizeminden sökün eden sarkaç.

Ruhu demoralize olmuþ bir fildiþi yoksa fil hafýza mýydý saklý zamanýn sýrlarýna kanat açan ruhu.

Demiþti ya ünlü filozof nasýl ki bildiði tek þey iken bilmedikleri.

Derken hulasasý bildik gülüþlerin bilindik nazirelerin kan kusan aþaðýlayan kahkahasý.

Ýrdelenecek çok þey vardý hem doðum öncesi ve cenini aldý bir düþünce Hakkýn nazarýnda adýmladýðý Hakkýn kapýsýna sadýk nice Müminden biri olma ihtimali ya, kötülük peyda olursa iç sesinde ya, vicdaný kurursa bir yaprak gibi yoksa unutulmuþ bir gül dalý mý, hani, þairin kitabýnda saklý iken hurafeler ve güleç gizemler ve sürtük imgelerin asýlý olduðu kat izinde mi büyüyecekti yoksa fidan misali þiirler…

Ve þair.

Þiarý aþk iken.

Ve hüzün tekkesi:

Hani Rabbine þirk koþan münafýk gülüþler cenderesi.

Bir makamda asýlý ya, mekâný yoksa ceninin ya da z/amansýz bir doðumda can verirse kutsanmýþ annesi?

Ýlahi Adalet ve sökecek Þafak.

Diþlerinin henüz dökülmediði yaþlý dedesinin nidalarý belki de çýkmasýný unutan süt diþleri ne de olsa sütten çýkmýþ ak kaþýk misali bir diþ öðretinin bir düþ’ e meylettiði.

Hazan mahsulü gün doðumu unuttu mu da gün ýþýðý Tanrýsýný bir de tanýsý konsaydý ya duygularýn…

Ve o kekremsi acý açýlasý Hak Kapýsýnýn eþiðinde ar bildiði ve namusu üzerine verdiði savaþý kazanma ihtimali nasýl ki yüksekti ceninin ve doðmamýþ nice cenin þiire meyyal bir ilham ve þairin ufak cüssesi yerleri süpüren cübbesi nazarýnda cihanýn çekinceleri ölgün ve o diþli varlýðý bir düþ’ e meyletmenin neresi kötü idi hem?

Hazan ve hüzün ve horon tepen imgeler:

Dokuz ayýn son haftasý doksan dokuz köyün kapýsýndan kovulmuþ doksan dokuz köye muhtar atanma ihtimali nasýl ki geçkin nasýl ki ulaþýlmaz bir niyet yine de yeter ki nasip etsin yüce Tanrý.

Alaþaðý edilmiþ onca ölü hücre.

Bir hücre hapsi olarak addedilse bile ceninin sýkýþtýðý karýn bölgesi ve karýnca kararýnca yaþamaya hamt etmiþ nice geniþ gönüllü insan en çok da annesinin aðrýyan belinde bir çiy tanesi misali çiðdemlerin kokusu çiðnense de izzeti nefsi çim yeþili gözlerinde aþkýn sahiden sökün edecek bir tanrý mýydý aþkýn mizacý…

Ön sözü yok.

Son söze ramak kala.

Doðumunu ertelerken cenin ve palas pandýras gelecek olduðu doðacaðý günün heyecaný ile bir ilke imza attý cenin ve doðmamýþ çocuða biçilen don misali ve kalemi elinde hayata attý ilk adýmýný cenin þair ve cenin þiirlerin güzergâhýnda attýðý çýðlýðý ve yediði tokadý yok saymadýðý kadar yiyeceði onca tokada ve dünyanýn adaletsizliðine de doðduðu gün savaþ açtý en çok da çiy misali eriþkin bir aþka nail olmasý imkânsýz ve çelimsiz bedeni ve elleri ile aþka ve umuda selam severken elbet annesinden emeceði süt burnundan gelecek olsa bile sevdasýný kutsayandý yüce Tanrý.