Eklenme Tarihi : 31.01.2025
Okunma Say�s� : 593
Yorum Say�s� : 4

redfer

Y�ld�zlardan S�z�len

Peygamberimiz H.Muhammad Mustafa (s.a.v)in hat�ras�na ithafen

Hayat hikayesinin 89.b�l�m�

yaland�r beyaz gecelerde ruhlar� kama�t�ran sihirli kadehler

yaland�r bahar ufuklar�na tutunmu� pastoral renkler

hi�li�in g�lgesini giydiren e�k�ya hikayeleri yaland�r hep

yollar�n� kaybeden �olpanlar�n

geceleri arayan sayeleri de yalan

d�rt yan� kirle sar�lanlar

aldan��lara aya�� kar�lanlar

imtihan ki yaln�zca bir derlemedir �undan bundan

kanl� bir drama d�nm�� nice zaman�n sahnelerinde

hep ayn� oyun

bize uzak olan� bize getiren de

bize yak�n olan� uza�a g�t�ren de hep ayn�

kara bulutlar�nda �ehrayinleri g�l�mser as�rl�k r�yalar�n

i�imizden ka� bin y�ld�z birden kayar

hekimler hekiminin kap�s�nda

derman dilenen bi�are hastalar�n kalbine akan zehir

ku�lar� kanats�z u�u�turdu�u yaland�r onun

aruzi iplere sar�l�p heyala tutu�turdu�u yalan

sebillerden k�z�l alevler ak�t�p

bal �erbeti diye sunan

�orak topraklar� s�rme diye g�zp�narlar�m�za s�ren

siper sipere, s�ng� s�ng�ye, g��s g��se

esrik bak��l� zambaklar�m�z� kanat�r t�rnak t�rnak

y�ld�zlardan s�z�len yan�lg�larla

d��r�r lekeyi y�z�ne ay�n �rmak �rmak

yaland�r atlar�n bu�ulu yelelerinde

a�k� eriten sevgililer de

yaland�r bir �ekirge kanad�yla

kar�nca vadilerine sal�nan sevgiler de

y�re�inde dilsiz ac�lar� dalgalarca b�y�ten yi�itlerin

deryaya d��rd�kleri g�m�� aynad�r

pasl� ve so�uk

deruni �zlemleri da� gibi adamlar�n

u�urumlar�n kuytular�nda g�ne�e tutunmaya

k�skand�ran duygular�n� paymal eder gizli ve a��k

�lfetin s�rr�n� f�s�ldar gibi

serper yollar�na arzular� p�f�r p�f�r

ya�murlar�n� bir sanemin g�zlerinde biriktirir k�f�r k�f�r

yasak g�l�mseyi�lerin potas�nda k�l�e k�l�edir �imdi

haddeden ge�ip yal-u bal k�vam�nda sokaklara ta��yor

ezberlenmi� g�nleri ya�atmakta o bize hi� �rpertisiz

pervas�z yalanlar misali evlerimize akmakta

m�zmin tebess�mlerin a��rl�� alt�nda

iki b�kl�m s�r�nmede hayat

ve d�n, ve bug�n kalbine ahlar biriktiren g�zellerimiz

koleksiyoncu cellatlar�na uzatmada

incecik boyunlar�n� birer birer

i�imizin nurdan k�pr�lerini y�kanlar

art�k g�nah ya�d�rmadalar �st�m�ze tellal tellal

ve sefil d��ncelerin evinsiz nasipleriyle dolu ��k�nlar

bir zamanlar bacalar�ndan haya t�ten evlerde

sofralar kuruyor kara bir mevsim

bir ��l�k

ve d�n�yor d�nya

bir ��kmaz sokakta yolumuzu kesenler

seni �ld�rece�im diyor dikilip kar��m�za

bir saman ��p� dahi olsa m�zra��m�z

kar��s�nda bu devin, savunmak gerek emaneti

hani elestte ald��m�z

rengini damarlar�m�zdan alan �i�e�in a�k�na

bal�n� edeple toplayan pete�in a�k�na

dikkat�

yolda kalm��lar gibi olma

�fkeli m�sralar doldurmadan manzumeleri

��ng�rakl� y�lanlar

hen�z nisan damlas�n� yutmadan

titre ve asl�na d�n

nasuh ahitlerden sonraki huzurda

mutmain olur ruhlar

topra��n ba�r�na d��en cemreler gibi

aleme desen verenler gibi

sen ve ben, ve biz, hepimiz

bug�n hangi g�n

y�llardan ka�tay�z

i�ki, hicretin d�rd�nc� y�l�nda,

beni nadir yahudilerinin yurtlar�nda s�rg�n edip

��kar�ld�klar� s�rada haram k�l�n�p yasakland�

resul-i ekrem medine'ye te�rif ettikleri zaman

m�sl�manlar aras�nda da i�ki i�iliyor

kumar oynan�yordu.

i�ki al��kanl�� g�n�m�zde oldu�u gibi

islam��n geldi�i d�nemde de

yayg�n bir durumdayd�

rasul�llah �arap ile i� i�e bir toplumda

tebli� g�revine ba�lad�

medine d�neminde gelen i�ki yasa��

k�sa zamanda hedefine ula�t�.

bu ba�ar�da i�ki ile ilgili h�k�mlerin

insan f�trat�na uygun olarak

gittik�e artan bir dozda

zamana yay�c� bir seyir takip etmesinin

tedricilik ilkesinin b�y�k etkisi oldu

konu ile ilgili ayetlerin ilkinde

i�ki konusuna tariz yollu i�aret edildi.

daha sonra i�ki sebebi ile i�lenen g�nah�n,

elde edilen yarardan daha b�y�k oldu�u tespiti yap�ld�

bir s�re sonra da

sarho� iken namaz k�lmama �eklindeki

ilk s�n�rl� yasaklama ger�ekle�ti

bu a�amalardan her birinde

sahabilerin bir k�sm� i�ki i�meyi b�rakm��t�

nihayet maide ayetleri ile

i�ki kesin olarak yasakland�

yasaklanma haberi duyulur duyulmaz

�arap f��lar�,

tulumlar bo�alt�ld�

medine sokaklar�nda �arap derecikleri olu�tu.

tarih 10/632 y�l�n� g�steriyordu

kur�an��n getirdi�i h�k�mlerin muhataplar�n�

nebevi terbiyeden ge�mi� ki�ilikli ve bilin� y�kl�

�bizi do�ru yola ilet Allah��m�

ruh hali i�indeki teslimiyet duygular�

y�ksek bir m�min kitlesi olu�turuyordu.

onlar hi�bir d�nyevi ve maddi sebeple de�il,

Allah haram k�ld�� i�in i�kiden vaz ge�mi�lerdi

i�kiyi yasaklayan kesin h�k�m geldi�inde

hz. �mer �inteheyna, inteheyna

vaz ge�tik ya Rabbi, vaz ge�tik

diyerek teslimiyet g�stermi�ti.

yasak haberi �evreye yay�l�nca

herkes elindeki �arap k�plerini bo�altt�

sokaklarda �arap derecikleri olu�tu

yasak sebebi ile en k��k bir teredd�t

bir memnuniyetsizlik ba� g�stermemi�ti

hz. muhammed (s.a.s.)

kur`an vas�tas�yla i�kiyi yasaklam��

as�rlarca b�y�k insan kitlelerini

i�kinin zararlar�ndan korumu�tur

f�trat ayk�r� olan her �ey

f�trat dini olan islam�a da ayk�r�d�r.

sarho�luk veren, ba��ml�l�k yapan her t�rl� i�ki

maddelerin haram olu�unun temelinde

bu hakikat yer al�r

ben lanet�i olarak g�nderilmedim buyuran rasul�llah��n

�arap konusunda

Allah �araba, onu i�ene, servis edene,

satana, alana, yapana, yapt�rana, ta��yana

ve ta��tana lanet etsin.

�eklindeki hadisine bu noktadan bakmak gerekiyor.

hadisin i�ki ve i�kili ortamlar�

birer karantina alan� olarak ilan etmi� oldu�u

g�zden ka�m�yor

sonu�ta hayat derinli�ini, y�celi�ini kaybediyor

bir fazilet m�cadelesi olmaktan ��k�yor

�eytani duygular� tatmin etme yar��na d�n��yor

b�ylece insan, fasit bir daire i�inde

d�n�p durmaktan yorulup bitkin d��yor

hz. peygamberin s�yledi�i

i�ki b�t�n k�t�l�klerin anas�d�r s�zlerini

maide suresinin 91. ayetinde i�kinin,

insanlar aras�nda kin ve d��manl�� art�rd��,

Allah�� anmaktan ve namazdan onlar� al�koydu�u beyanlar�n�n

ne t�r hikmetler i�erdi�i

daha iyi kavramakta

insan, akl�n� kaybetti�i takdirde

sayg�nl��n� da kaybeder

oysa islam, insan�n hafife al�nmas�

onuruyla oynanmas�na m�saade etmez.

i�kinin yasaklanmas�n�n hikmetlerinden biride budur

dini hayat�n gerekti�i �ekilde devam edebilmesi,

insan�n sa�l�kl� olmas�na ba�l�d�r

aksi takdirde ibadetler

toplumsal sorumluluklar�n yerine getirilmesinde

ciddi aksamalar olacakt�r

bir m�sl�man��n i�ki m�ptelas� olmas�

bu kimsenin kulluk duygusu ciddi bir yara almaktad�r

namaz, hac vb. di�er ibadetleri de

ihmal eder bir hale gelmektedir.

yasa��n ihlal edilmesi,

�e�itli y�nleriyle dini hayat� sekteye u�ratmaktad�r

i�ki ba��ml�s� olan kimseler,

ak�l ve irade dengesini yitirdiklerinden,

haramlara kar�� direnme g�c�n� de kaybetmekte,

kolayl�kla k�t� al��kanl�klara kap�labilmektedirler

bir ilahi yasa��n �i�nenmesi

yasa��n ihlal edilmesi

dini hayat�n �irazeden ��kmas�na

�orap s�k�� gibi bir�ok haram�n i�lenmesine

sebep olmaktad�r

i�ki ba��ml�l��, ailede huzuru yok eder

i�ki ve benzeri al��kanl�klar�n yayg�n oldu�u ailelerde,

�iddet daha fazla olmaktad�r.

aile fertleri a��s�ndan hayat,

�ekilmez bir hal almakta,

adeta bir �st�rap yuma��na d�n��mektedir

e�lerin ve �ocuklar�n psikolojik yap�lar� alt�st olmakta,

gelecekleri karart�lmaktad�r.

�efkat oca�� olmas� gereken aile

madde ba��ml�l�� sebebiyle

bir zulmet oca��na d�n��mektedir

islam,

hayata tutunman�n,

sonsuz l�tuflara ermek i�in

bu hayatta canla ba�la �al��man�n yollar�n� g�sterir

her �eyden �nce

insan� Rabbini tan�maya

O�na ba�lanmaya �a��r�r

bu insana verilebilecek e�siz bir m�jdedir

b�t�n g�zelliklerin kap�s�

Allah�a inanmak ve ba�lanmakla a��l�r

b�t�n �mitler,

sonsuz rahmet ve merhamet sahibi

Y�ce Allah�a g�n�lden teslim olmakla ba�lar

cahiliye araplar� i�kiye son derece d��k�nd�ler.

g�n�n belli saatlerini i�ki vakti olarak belirlemi�lerdi

i�ki ticareti yapar, bundan �ok kazan� elde ederlerdi

k�kl� al��kanl�klar�n birdenbire terk edilmesi kolay de�ildi

i�kinin yasaklanmas� tek ve kesin bir emirle de�il,

zamana yay�larak ger�ekle�tirilmi�ti

ayette yer alan h�k�mlerden biri de kumar yasa��d�r

�ans fakt�r�n�n hakim oldu�u kumar,

insan�n �retmeden kolay yoldan gelir sa�lamak i�in

ba�vurdu�u y�ntemlerden biridir

kumar oynamak kadar

kumar oynanacak ortamlar� haz�rlamak da

haramd�r, g�naht�r

cahiliye araplar�

kabe etraf�na diktikleri ta�lar �zerinde

putlar ad�na kurban keserlerdi

ayette ge�en dikili ta�lar ile bunlar kast ediliyor

putlara sayg� ve tap�nma ba�lam�nda

�irkin yasaklanmas� s�z konusudur

ayetteki fal oklar�

cahiliye araplar�n�n bir uygulamas�na at�f yapmaktad�r

onlar, yapmak istedikleri bir i�in sonunun

hay�rl� olup olmayaca��n�

s�zde anlamak i�in

bu t�r fal oklar�na ba�vururlard�.

bu uygulama tevhit inanc�na ayk�r�d�r

ayette dile getirilen bu yasaklar�n

�eytan i�i birer pislik olarak sunulmas�

onlardan uzak durulmas�n�n emredilmesi olduk�a anlaml�d�r

i�ki, kumar, �irk ve falc�l��n yasakland��n� belirtmek i�in

haram k�l�nd� yerine,

onlardan uzak durun ifadesinin kullan�lmas�

kur�an��n ba�vurdu�u bir yasaklama y�ntemidir

b�ylece, de�il bu i�leri i�lemek,

onlara yakla�mak bile tehlikelidir

uyar�s� da yap�lm�� oluyor

bu tehlikenin hangi boyutlarda oldu�u

bir sonraki ayette a��k�a ortaya konmaktad�r

��eytan, i�ki ve kumarla,

ancak aran�za bir d��manl�k ve kin sokmak

sizi Allah�� anmaktan ve namazdan al�koymak ister

art�k vazge�iyor musunuz�

redfer

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Y�ld�zlardan S�z�len ba�l�kl� yaz� redfer taraf�ndan 31.01.2025 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

Y�ld�zlardan S�z�len

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu