El-Hac Zeynelabidin ibni Abdulfettah Aða Vakfý

Zeynelabidin ya da Arnavut tarihçiliðinde Hacý Zeka olarak tanýyan þahsýn mezar taþlarý Ýpek þehri Fatih Camii avlusunda bulunmaktadýr. Halk arasýndaki adýyla Hacý Zeka 1841 tarihli vakfiyesine göre kendi malýndan 1250 kuruþu ifraz ederek Çavuþ Mahallesi’nde mevcut olan mescid için tayin edilen tescil mütevellisi Hacý Behlül ibni’l-Hacý Bilal huzurunda             vakfetmiþti. (Tescil mütevellisi vakýf tescili iþlemleriyle ilgilenen kiþidir. Tescil iþleminden sonra görevi sona erer.)

Yavuz Mehmed Efendi ibnu’l-merhum Ýbrahim bin                                                                                                                                                                                          Abdullah Vakfý

1864 yýlýnda yazýlan vakfiyeye göre Prizren þehri Atik Mahallesi’nden Yavuz Mehmed Efendi ibnu’l-merhum Ýbrahim bin Abdullah, tayin ettiði Ali Efendi huzurunda, Prizren Sofi Sinan Paþa Camii karþýsýnda kendi mülkü arsa üzerinde yeniden yaptýrdýðý medrese için, adý geçen þehirde 3 terzi dükkânýný malýndan ifraz edip vakfetmiþti.

Adý geçen medresede müderrisin ulema efendilerin intihabýyla tayin olunmasý vakýf þartýydý. Masraflar çýktýktan sonra kalan gelirin 2/3 ü müderrise ücret tayin edilmiþti.

Bayram Ali Vakfý

1880 tarihini taþýyan vakfiyeye göre Prizren kazasýna tabi olan Reçana köyü ahalisinden Bayram bin Ali, adý geçen köy ahalisinden tayin edilen tescil mütevellisi Ahmed bin Arslan huzurunda, Reçane Köyü Camii’nin masraflarýný karþýlamak amacýyla, kendi malýndan 1.000 kuruþ nakit ifraz ederek vakfetmiþti. Vakýf þartý ise zamanla çeþitli nedenlerle öne sürülen þartlar uygulanamayacak duruma gelirse elde edilecek para fukara Müslümanlara daðýtýlmasýydý.

Veliyyüddin Efendi ibni’l-Hac Yusuf Vakfý

1883 tarihini taþýyan vakfiyeye göre Prizren Hacý Ramazan Mahallesi ahalisinden Veliyüddin Efendi ibni’l Hac Yusuf, tescil mütevellisi Abdülhalim Efendi ibni Kasým huzurunda kendi malýndan 500 kuruþ ifraz ederek vakfetmiþtir. Vakýf þartý Prizren Gora kazasý-Karsaniç köyündeki caminin ihtiyaçlarýnýn görülmesi, imama senevi 60 kuruþ mütevelliye 15 kuruþ ödenecek, vakýf þartlarý uygulanamaz duruma gelirse para fakir Müslümanlara verilecekti.li olacaktýr.

Mehmed Kamil Efendi ibni Hafýz Ali Efendi Vakfý

Prizren Katip Sinan mahallesinden Mehmed Kamil Efendi 1884 tarihli vakfiyesiyle Prizren- Pirana köyü camisi için malýndan 1000 kuruþ vakfetmiþti. Mehmed Kamil Efendi cami imam ve hatip ve mütevelliye ücret tahsis etmiþ, vakýf þartý uygulanamadýðý zaman eldeki paranýn fakir Müslümanlara verilmesini þart koþmuþtu.

Muhtar Aða ibni Abdullah Vakfý

Vakfiyedeki bilgilere göre 1885 yýlýnda Muhtar Aða ibni Abdullah, Prizren’e baðlý Blanyan karyesinde ahali tarafýndan yeniden inþa edilen cami için, kendi malýndan 500 kuruþ ifraz ederek, adý geçen þehrin Terzi Mahallesi ahalisinden tayin ettiði tescil mütevellisi Sinan Aða Ýbni Hayreddin’e teslim ederek vakfetmiþti.

Malik Aða bin Maksud bin Afuan Vakfý

Vakýflar Genel Müdürlüðü Arþivinden aldýðýmýz vakfiyeye göre Malik Aða bin Maksud bin Afuan Vakfý 1885 yýlýnda kurulmuþtur. Prizren’e baðlý olan Nekofçe karyesi ahalisinden Malik Aða bin Maksut bin Afuan adý geçen köyde, ahali tarafýndan inþa edilen caminin ihtiyaçlarýnýn karþýlanmasý amacýyla, 500 kuruþ nakit parayý malýndan ifraz edip Prizren Terzi Mahallesi ahalisinden tescil mütevellisi olarak tayin ettiði Sinan Aða Ýbni Hayreddin’e teslim ederek vakfetmiþti.

Said bin Raþid bin Seyfullah Vakfý

Astruja köyü halkýndan Raþid oðlu Said köyündeki caminin masraflarý için 1886 tarihinde düzenlettiði vakfiyeyle 500 kuruþ vakfetmiþti.

Ömer bin Zennun Vakfý

Elimizdeki H.1307/M.1890 tarihini taþýyan vakfiyeye göre Prizren’e baðlý Leskoveç karyesi ahalisinde Ömer Bin Zennun, adý geçen köy sakinlerinden tayin ettiði tescil mütevellisi Hayreddin bin Halil huzurunda, 500 kuruþ kendi malýndan ifraz ederek vakfetmiþti.

Mehmed Þakir Efendi bin Ali Vakfý

         Vakfiyenin baþýndaki “Prizren’e tâbi Dragaþ Karyesi ahalisinin müceddeden bina ve inþa etmiþ olduklarý mescid-i þerif için medine-i mezbure mahkeme-i þer’iyye baþkâtibi Mehmed Þakir Efendi...” sözlerinden vakfeden kiþinin Prizren þehri mahkemesinin baþkâtibi olduðunu anlaþýlmaktadýr.

Vakfiyeye göre H.1307/M.1890 yýlýnda Prizren’e tabi Dragaþ karyesi halkýnýn yeniden inþa ettikleri mescit için adý geçen þehrin Ýlyas Kuka Mahallesi hayýrseverlerinden, adý geçen þehrin þeriyye mahkemesinin baþkâtibi Mehmed Þakir Efendi bin Ali, tescil mütevellisi Yahya Efendi ibni Hafýz Ahmed Efendi huzurunda, malýndan 1.000 kuruþ ifraz ederek vakfetmiþtir.  

Hasan Efendi ibni Ali bin Salih Vakfý

Priþtine sakinlerinden ve Sultan I. Murad Türbesi’nin türbedarý Hasan Efendi ibni Ali bin Salih, geliri türbedarlara verilmek üzere Gazistan köyünde bulunan Sultan Murad Türbesi için 2.000 kuruþ vakfetmiþ, türbedarlar ayný zamanda türbe duvarlarýna kandil yakmakla görevliydi.

Selim Aða, Hasan Aða, Usta Bayram ve Cafer Aða Vakfý

       Elimizdeki 1891 tarihini taþýyan vakfiyenin baþýndaki yazýya göre Prizren sancaðýnýn Hacý Ramazan Mahallesi’nde bulunan caminin masraflarýný karþýlamak amacýyla adý geçen mahalle sakinlerinden Selim Aða ibni Hacý Abdullah, Hasan Aða ibni Molla Yunus, Usta Bayram bin Hacý Abdurrahman ve Cafer Aða ibni Derviþ Bayram, mallarýndan 1.000 kuruþ ifraz ederek vakfetmiþlerdi.

Hayrullah Aða bin Bahtiyar Vakfý

Prizren hâkimi Zeynelabidin tarafýndan yazýlan 1897 tarihli vakfiyeye göre Belobrat köyü hayýrseverlerinden Hayrullah Aða ibni Bahtiyar, Prizren Þer’iyye Meclisi’nde, adý geçen köyde yaptýrdýðý cami için vakfetmek amacýyla malýndan 1.500 kuruþ ifraz ederek tescil mütevellisi El-Hac Tahir Efendi’ye teslim etmiþti.

Abide Haným ibneti el-Hac Bekir Aða Vakfý

Výlçýtrýn kasabasý, Gazi Ali Bay mahallesi halkýndan El-hac Bekir aða kýzý Abide Haným ayný mahalledeki Karamanlý mescidi için 1899 tarihinde düzenlettiði vakfiyeyle bir dükkanýný vakfetmiþti.

Destan Efendi ibni Said Aða Vakfý

Allah’a hamd ve Peygamber’e salat ile baþlayan vakfiye 1899 tarihinde düzenlenmiþtir. Vakfiyedeki bilgilere göre Prizren Atik Mahallesi ahalisinden Destan Efendi ibni Said Aða, vakýf amacýyla malýndan 500 kuruþ ifraz ederek tayin edilen tescil mütevellisi Ýlyas Kuka Mahallesi ahalisinden Hacý Tahir Efendi ibni Hacý Hýzýr Aða’ya teslim etmiþtir.

Süleyman Aða ibni Receb Aða Vakfý

Bazý kýsýmlarý okunamayacak durumda olan, 1900 tarihini taþýyan vakfiyenin bazý kýsýmlarý okunamayacak durumundadýr. Fakat metinden anlaþýldýðý kadarýyla Výlçýtýrýn kasabasýna baðlý Silviçe köy halkýndan Süleyman Aða ibn Receb Aða, Jitine köyünün camisi için, Lab Nehri ve Jitine Köy Nehri arasýnda mevcut olan bir adet dükkânýný, vakfýn kaydýný yapmakla görevli olan Arslan Aða ibn Abdullah Aða huzurunda vakfetmektedir.

Þemseddin bin Husrev Vakfý

1900 tarihli vakfiyeye göre Prizren’e baðlý Libuçova köyünde yeniden inþa edilen caminin masraflarýnýn karþýlamasý amacýyla, adý geçen köy halkýndan Þemseddin bin Husrev, tayin ettiði tescil mütevellisi Ekrem Efendi huzurunda 1000 kuruþ nakit parayý vakfetmiþtir.

Molla Mustafa bin Nuh Vakfý

1900 tarihli vakfiyeye göre Mola Mustafa bin Nuh 500 kuruþ malýndan ifraz ederek, tayin ettiði tescil mütevellisi Mola Mehmet Bin Kahraman huzurunda vakfetmiþtir. Bahsedilen meblað Prizren’e baðlý olan Tesane Köyü Camii için kullanýlacaktýr. Vakýfþartýna göre gelirin tamamý cami imamýna verilecektir.

Molla Abdulfettah Efendi bin Behlul bin Hüseyin Efendi  Vakfý

“Prizeren’e tâbi Blaç karyesinde merhum Behlül Efendi’nin binâ etmiþ olduðu mescid-i þerîf vakfý 4 Rebîul-evvel sene 1323 târîhinde sâdýr olan irâde-i aliyye mucebince kaydolmuþtur.” Ýbaresine göre Blaç camisinin banisi Behlül Efendinin oðlu Molla Abdülfettah babasýnýn yaptýrdýðý mescidin bakýmýný yaptýrmak ve camide imamlýk yapanlara maaþ vermek amacýyla, tescil mütevellisi Hacý Ömer Efendi ibn Hüseyin huzurnda 2.000 kuruþ deðerinde olan bir arsa ile beraber bir dükkân vakfetmiþti.

Bahtiyar bin Muhtar Vakfý

H. 1321/M. 1903 tarihli vakfiyeye göre Priþtine’ye tabi olan Gadime sakinlerinden Bahtiyar Bin Muhtar malýndan 1.000 kuruþ ifraz ederek vakýf amacýyla adý geçen köy ahalisinden tescil mütevellisi tayin ettiði Eyyub Bin Hacý Yusuf’a teslim etmiþtir. Elde edilecek gelirin tasarrufu þu þekilde olacaktýr: Bir kýsmý, mübarek gecelerde Gadime Camii’nde on adet kandil yakýlmasý için harcanacak, Gadime Camii imamýna her gece yatsý namazýndan sonra Kur’an-ý Kerim’den “Amene’r- resulu” ayeti-i kerimesini okumak için yýlda 25 kuruþ verilecek, gelirin bir kýsmý caminin döþemesi için ayrýlacak, bir kýsmý kandilleri yakan kiþiye verilecek, kalan kýsým ise mütevelliye býrakýlacaktýr.

Emin bin Adem Vakfý

H. 1321/M. 1903 tarihli vakfiyeye göre Priþtine’ye baðlý olan Luzan karyesi sakinlerinden Emin bin Âdem, adý geçen köydeki caminin masraflarýnýn karþýlanmasý amacýyla, malýndan 1000 kuruþ nakit parayý ifraz ederek, tescil mütevellisi vakfetmiþti.

Abdullah bin Mursel Vakfý

Abdullah bin Mursel, vakfýný H. 1321 M.1904 yýlýnda kurmuþtu. Vakfiye’ye göre Prizren’e tabi Biluþa köyü sakinlerinden Abdullah bin Mürsel, tayin ettiði tescil mütevellisi Ali bin Yakup huzurunda, 500 kuruþ nakit parayý adý geçen köy camiinin masraflarýnýn kaþýlanmasý amacýyla vakfetmiþtir.

Molla Muharrem bin Arslan Vakfý

H. 1322/M. 1904 tarihini taþýyan vakfiyeye göre Priþtine’ye baðlý olan Komoran sakinlerinden Molla Muharrem bin Arslan, tayin ettiði tescil mütevellisi Osman Efendi huzurunda, adý geçen köydeki cami için bir adet dükkânýný vakfetmiþtir. Elde edilen gelirin cami kandilleri ve döþemesi için harcanmasý vakýf þartýdýr.

Zeluf bin Abdulkerim Vakfý

H. 1323/M. 1906 tarihli vakfiyeye göre Výlçýtýrýn kazasýna baðlý olan Lupçe-i Zir köy sakinlerinden Zaluf bin Abdülkerim, adý geçen köydeki caminin masraflarýnýn karþýlanmasý amacýyla tescil mütevellisi Ali Efendi bin Uka huzurunda bir adet dükkânýný bütün gelirleriyle vakfetti, kazanýlan para dükkan tamiri, köy camisi imamý ve hatibi için harcanacaktýr.

Ayet bin Maksud Vakfý

H. 1323/M. 1906 tarihli vakfiyeye göre Výlçýtrýn kazasýna baðlý olan Lupçe-i Zir köyü sakinlerinden Ayet bin Maksut, adý geçen köydeki cami için üç bin kuruþ deðerinde bir mutfak ve üç odalý menzilini bütün gelirleriyle tescil mütevellisi Ali Efendi bin Uka huzurunda vakfetmiþtir.

Mehmed bin Halil Vakfý

H. 1324/M. 1906 tarihli vakfiyeye göre Priþtine’ye baðlý olan Yezerçe köyü sakinlerinden Mehmed bin Halil, adý geçen köyde bulunan cami için bir adet deðirmenini tescil mütevellisi Þaban bin Yusuf bin Haydar huzurunda vakfetmiþtir.

Ahmed bin Halil bin Tahir Vakfý

H.1324/M.1906 tarihli vakfiyeye göre, Priþtine’ye baðlý Yezerce karyesi ahalisinden Ahmet bin Halil bin Tahir, tescil mütevellisi tayin ettiði Þaban bin Yusuf bin Haydar huzurunda bir 100 kuruþ icar geliri olan dükkânýný vakfetmiþtir.

Hýzýr Aða bin Abdulvehhab Vakfý

Allah’a hamd ve Peygamber’e dua ile baþlayan bu vakfiyeyle,( 1907) Novoselan köyü sakinlerinden Hýzýr Aða bin Abdulvehhab, tayin ettiði tescil mütevellisi Mustafa bin Ýdris huzurunda, 1200 kuruþ nakit parayý vakfetmiþti. Zamanla çoðalan gelirlerin bir kýsmýnýn muhtaçlara daðýtýlmasýný þart koþmuþtu.

Muhsin Aða ibni Veli Vakfý

H.1325/M.1907 tarihli vakfiyeye göre Prizren’e tabi olan Aporanin köyü sakinlerinden Muhsin Aða ibni Veli, Allah rýzasý için 1000 kuruþ deðerindeki Osmanlý eseri altýn yüzüðünü, tescil mütevellisi Selim bin Abdul huzurunda vakfetmiþtir.

Edhem bin Tahir Vakfý

H.1325/M.1907 tarihli vakfiyeye göre Prizren’e baðlý olan Muþtiþte köyü sakinlerinden Edhem bin Tahir, tayin ettiði tescil mütevellisi Veysel bin Abdülfettah huzurunda, zikrolunan karyedeki bir adet dükkânýný Sturigana köyünde bulunan caminin masraflarýnýn karþýlanmasý amacýyla vakfetmiþtir.

Osman Aða bin Hasan Aða Vakfý

H.1327/M.1909 tarihli vakfiyeye göre Prizren’e tabi olan Jur köyü sakinlerinden Osman Aða bin Hasan Aða, malýndan 1000 kuruþ ifraz edip vakfederek tayin ettiði tescil mütevellisi Þemseddin bin Celil’e teslim etmiþtir.

Penbe Haným binti Receb Aða Vakfý

Penbe binti Receb’in H.1328/M.1910 tarihli bir adet vakfiyesi ve iki adet de zeyli mevcuttur. Penbe Haným birinci vakfiyesini vasiyet etmiþtir. Penbe binti Receb Aða H.1328/M.1910 tarihli zeyl vakfiyeye göre Prizren þehrinin Saraçhane Mahallesi’nin Tereke Pazarý Çarþýsý’nda, tescil mütevellisi tayin ettiði Hüseyin Efendi huzurunda sekiz bin kuruþ deðerindeki bir adet dükkânýný bütün gelirleriyle vakfetmiþti. Vakfiye zeylinde öngörülen þartlar þu þekilde sýralanabilir: Dükkân, mütevelli aracýlýðýyla kiraya verilecek ve elde edilen para ile ilk olarak dükkânýn tamiri yaptýrýlacak, kalan para Mehmed Paþa Cami imamýna teslim edilecektir. Bu para, Berat ve Kadir gecelerinde Hazreti Peygamber’in ve vakfeden kiþinin kardeþi Hacý Hüdaverdi’nin ruhlarýna birer hatim ve her ay birer hatim okumak üzere görevlendirilen hafýzlara daðýtýlacaktýr.

Penbe Haným binti Receb Aða Vakfý

H.1328/M.1910 tarihli bu zeyl vakfiyeye göre Penbe binti Receb, 5180 kuruþ deðerinde lira-yý Osmaniyi malýndan ifraz ederek vakfetmiþ ve Mustafa Paþa Camii imamý olan Hasan Efendi bin Raþid Efendi’yi mütevelli olarak tayin ederek ona teslim etmiþtir.

Allah’a hamd ve Peygamber’e salavat ve selam getirilerek dünyanýn geçici olduðu, kýyamet gününde Allah’ýn önüne çýkacaðýmýz günde malýn bir deðeri olmadýðý, ahirete hazýrlanmak gerektiði vb. ifadelerle baþlayan bu vakfiyede söz konusu vakfýn tesis edildiði beyan edilmektedir. Vakfedilen lirayý Osmani ile bir dükkân alýnmasý, verilen miktar ile bir dükkân satýn alýnýp mütevelli aracýlýðýyla kiralanmasý þart koþulmuþtur. Elde edilecek gelirle ilk olarak dükkân tamir edilecek, kalan paranýn bir miktarý Mustafa Paþa Camii’nin tamiri ve döþemesi için kullanýlacak, günler ve yýllar geçtikten sonra, Allah’ýn izniyle kiradan gelen para çoðalýrsa, bu  fazlalýk fakir ve yoksul Müslüman ailelere daðýtýlacaktý.

Murad bin Ýbrahim ve Þaban bin Nezir Aða Vakfý

H. 1329/M. 1911 tarihli vakfiyeye göre Kaçanik ya da diðer ismiyle Orhaniye kazasýna baðlý Bulugraca karyesinde daha önce Eyyub bin Yaþar ibni Þeyh Âdem’in vakfettiði arsasýnda ahali tarafýndan yeniden inþa edilmiþ olan cami için, Murad bin Ýbrahim ve Þaban bin Nezir Aða biner kuruþ mallarýndan ifraz edip tayin ettikleri tescil mütevellileri Eyyub bin Beþar ve Bektaþ bin Zekeriya’ya teslim ederek vakfetmiþlerdir.

Hacý Ýsmail Aða ibni Halid bin Ýslam Vakfý

H.1330 / M.1912 tarihli vakfiyeye göre, Prizren þehri Mehmed Paþa Mahallesi’nden Hacý Ýsmail Aða ibni Hacý Halid bin Ýslam, ismi geçen þehrin Âdem Usta Çarþýsý’nda 1500 kuruþ deðerinde iki katlý dükkânýný bütün gelirleriyle vakfetmiþ ve Hüdaverdi ibni Adem bin Hasan’ý tescil için mütevelli tayin etmiþtir.

Vakfiyeden elde edilecek paranýn kimlere ve nasýl harcanacaðý yazmakta, ancak kiþilere verilecek paranýn miktarý yazmamaktadýr.

Vakfedilen dükkân kiraya verilecek ve toplanan kira parasýndan dükkânýn vergisi ödenecek ve tamiri yapýlacaktýr. Müteakiben Arasta Camii’nin gerçekleþmekte olan tamiri için kullanýlacak ve tamirden sonra da camide Cuma günleri Kur’an okumalarý için, kýratý güzel olan efendilere verilecektir.

          Fahri Avdija’nýn yaptýðý tespitlere göre 1800-1912 tarihleri arasýnda iki hayýrsever adýna ölümlerinden sonra yaptýklarý vasiyet gereði yakýnlarý tarafýndan hayri vakýf kurulmuþtur. Ölen kiþinin ismini yad etmek, dua almasýný saðlamak gibi sebeplerle gýyaben vakýf kurma tarihimizde mevcut bir uygulamadýr. Orhan Bey Bolayýr’da ölen oðlu Süleyman Paþa için vefatýndan sonra büyük bir selatin vakfý kurmuþtu. Ayný þekilde Kanuni Sultan Süleyman hem eþi Hürrem Sultan hem babasý Yavuz Sultan Selim için ayný þekilde hayratlar yaptýrýp vakýf kurmuþtu. Yine pek mutasavvýfýn adýný taþýyan vakýflar (Emir Sultan hazretlerinin dergahý ölümünden sonra eþi tarafýndan yaptýrýlmýþtýr. Osmanlý döneminde pek çok evliya adýna kurulmuþ vakýflar bulunuyordu.)  

Penbe Haným binti Receb Vakfý

Üst bölümde vakfýndan bahsettiðimiz Receb Aða kýzý Penbe Haným Prizren þehrinin Saraçhane Mahallesi’ndeki 50.000 kuruþ deðerindeki bir adet menzilini malýndan ifraz ederek bütün gelirleriyle vakfedilmesini vasiyet etmiþti.

Ýsmail Bey bin Beytullah Bey bin Abdullah Vakfý

Vakýflar Genel Müdürlüðü arþivinde bulunan 1862 yýlýnda kurulmuþ vakfa ait vakfiyeye göre Ýsmail Bey bin Beytullah Bey bin Abdullah Prizren’de Fethiye Cami karþýsýnda yaptýrdýðý mektebinin masraflarýnýn karþýlanmasý amacýyla Cuma Cami karþýsýnda bir fýrýn, iki bakkal dükkâný ve 9 odalýk bir hanýný vasiyet etmiþtir.

Fahri Avdija’nýn tespitlerine göre 1800-1912 yýllarý arasýnda Kosova’da vakfiyesi bulunamamýþ 50 vakýf bulunuyordu. Bu vakýflar ait 26 cami, 2 medrese, 6 mektep, 1 Rüþtiye, 1 Hastane, Arsa, 7 çeþme, 2 saat kulesi, 1 selamlýk binasý, 1 Hükümet konaðý ve 1 dergah bulunuyordu.

Kosova’da, belgeleri bugüne kadar ulaþmayan/bulunamayan; sultanlar, yerli ayanlar, büyük Arnavut aileleri ve reaya gibi farklý toplum katmanlarý tarafýndan kurulmuþ birçok vakýf eseri bulunmaktadýr. Bunlarý þu þekilde listeleyebiliriz:

Kusar Camii ( 1805-1806)

Getsi Camii (1807-1808)

Mahmud Paþa Vakýflarý

Mahmud Paþa Camii (1809-1836)

Saat Kulesi( Prizren-Mamuþa/1815-1816)

Gül-Çül Camii (1811-1812)

Molla Yusuf Camii (1812-1813)

Vrella Camii (1814)

Mehmed Emin Paþa Çeþmesi (Mamuþa-1816)

Medrese-i Cedid (Yakova-1822)

Yaþar Paþa Camii (Priþtine-1834)

Jur Köy Camii (Prizren-1839)

El-Hac Hasan Camii (Prizren-Gora)

Feyzullah Sipahi Çeþmesi (Prizren- 1846)

Prizren Rüþtiyesi (Prizren-1874)

Hamidiye Hastanesi (Mitroviçe-1879)

Hükümet Konaðý (Mitroviçe-1897)

Hamidiye Camii (Firzovik-1884)

Kadiriye Camii (Priþtine-1893)

Hamidiye Camii (Perapalas-1893)

Hamidiye Camii (1894) ve Mektebi)

Suud Efendi Camii (Priþtine-1315)

Hamidiye Cami ve Mektebi (Ýsveti Petre-1900)

Mekteb-i Ýbtidai (Yakova-1900)

Hamidiye Camii ve Mektebi (Ohça-Gaþ/1900)

Hamidiye Camii ve Mektebi (Yakova/Yanoþefçe-1905-1907)

Hamidiye Camii (Tertofça-1906)

Arsa (Priþtine-1907)

Hamidiye Cami (Yakova-1907)

Hamidiye Cami (Priþtine-1907-1912)

Muslih Aða Çeþmesi (Ýpek-1907)

Yaþar Paþa Çeþmesi (Ýpek-1908-1909)

Bekane Köy Cami (Prizren-1908/1912)

Sultan Murad Hüdavendigar Külliyesi (Kosova-XIV yy)

Kadiri Dergâhý Ýpek-1912)

Ýnþa Tarihi Bilinmeyen Vakýflar

Kerim Bey Külliyesi (Yakova-XIX yy)

Gerçar Cami (Yakova-XIX yy)

Saray Cami (Mitroviçe-1913)

Kladroniçe Camii (Výlçýtrýn-1837)

Çarþý Cami (VýlçýtrýnXIX.yy)