XVI. YÜZYILDA MUSUL SANCAĞI VAKIFLARI

 

 

Musul, Dicle ve Fırat nehirleri arasında kurulmuş bir şehir olması sebebiyle El-Cezire adı verilen bölgenin merkezidir1. Bugünkü Irak’ın Bağdad’dan sonra en önemli kenti olan Musul’a Aramilerin geçişli kale anlamında “Hısn-ı Ebrâya” dedikleri ve bu kentin antik Ninava kentinin karşısına düştüğü bilinmektedir.

Bölgenin İslam ile tanışması Hz. Ömer zamanında Utba bin Farkad’ın fethiyle olmuştur. Yaşanan çeşitli siyasi karışıklıklar sonrasında Tuğrul Bey tarafından 1057 yılında zapdedildi ve İbrahim Yinal’ın vali olarak atanması sonrasında asayişe kavuştu. İbrahim Yinal’ın isyan edip kaçmasından sonra 1067 yılında Selçuklu hanedanının damadı ve Kırvaş’ın oğlu Şerefü’d-Devle Müslim, halife tarafından Musul’a vali olarak atandı.

Musul, Eyyübiler ve Selçuklular arasında yönetim değişikliklerine sahne olsa da Zengiler döneminde büyük bir imar faaliyeti ile gelişti, şehrin surları tahkim edildi ve çeşitli vakıflar aracılığı ile ilim ve kültür merkezi haline geldi.

Şehir 1258 yılında Moğolların ardından İlhanlı hakimiyetine girdi ve Diyarbakır ve Van olarak iki eyalete bölündü. 1366 yılında başlayan Celayirlilerin hakimiyeti sırasında(1393 ve 1401) iki kere Emir Timur tarafından istila edildi. Timur Musul şehrini ele geçirmiş ve burada Yunus ve Cercis Nebi’lerin makamlarına zengin vakıflar bağışlamıştır.

Fetret devri hükümdarı Kara Yusuf’un 1420’de ölümünün ardından yerine geçen oğlu İskender Mirza ve en parlak dönemini yaşadığı Cihanşah ve oğlu Hasan Ali zamanında Musul Akkoyunlu hakimiyetine geçti.

Çaldıran savaşından sonra, 1517 yılında bölge Osmanlı hakimiyetine girdi. Bir türlü istikrara kavuşamaya bölgeye 1534’de Kanuni tarafından sefer açıldı. (Irakeyn seferi)  Musul 1926 yılına kadar Türklerin çoğunlukta olduğu bir şehir olarak kaldı.

 

Haremeyni'ş-Şerifeyn Evkafı

120 numaralı Musul Sancağı Tahrir defterine göre Musul sancağındaki vakıflar içinde en çok gelir tahsis edilen vakıflar Haremeyn vakfıdır. Haremeyn vakfına tahsis edilen köyler ve hasılları şöyledir:

Hataret-i Büzürg Köyü: Köyün hasılı 39.868 akçedir.

Reşidiye Köyü: Köyün hasılı 16.100 akçedir.

Sirehan Köyü: Köyün hasılı 10.330 akçedir.

Kara Avnaz Cemâ’ati: 678 akçe vergi yazılıdır.

Uçuşlu Cemâ’ati: Cemâ’atin üzerinde 2182 akçe hasıl yazılıdır.

Mücedded Mezrâ’ası: 650 akçe hasıl yazılıdır.

Haremeyn-i Şerifeyn Vakfı adına toplam 73.808 akçe vakfedilmiş olup, tevliyet cihetine günde 10, kitâbete 5 ve cibayete 3 akçe tayin edildiği anlaşılmaktadır. Altı akçelik nezâret payının Reşidiye köyünde Eratna Bey oğlu İskender Bey’in bünyâd ettiği camiinin hatib, imâm ve mü'ezzinine tayin olunduktan başka baki kalanının mum, hasır ve sâir mühimmâta sarf olunmaya şart edilmişti. Buna göre; hitabet ve imamaete günde bir, müezzine bir, mum ve hasıra bir, rakabe ve sair mühimmata da bir akçe tayin edilmiştir. Eski İmadiye hakimi olan Sultan Hüseyin’in de Harem-i Şerifeyn için 4000 akçe vakfetmişti.

 

Türbe-mezar Vakıfları

Hazret-i Yunus Enbiyâ (a.s.) Türbe Vakfı

Mattâ (Amittay) adında salih bir zatın oğlu olduğu anlaşılan Hz. Yunus, bir balık tarafından yutulduğu için Zinnûn ve Sahib-i Hût olarak da anılmıştır. Soyunun Bünyamin vâsıtasıyla Hz. Yakub’a ve Hz. İbrahim’e dayandığı kabul edilir. Yunus Peygamber’in Asurluların başkenti olan Ninova’nın putperest halkını tevhide davet etmekle vazifelendirilen Yunus (as)  doğduğu şehirde vefat etmiş olup türbesi Dicle nehrinin doğu kıyısında, Musul şehrinin tam karşısında bulunan Ninova’daki Tell Tevbe (Tevbe Tepesi) üzerinde bulunmaktadır. Türbe Halife Mu’tezid Billah döneminde bu manastırın, Nebi Yunus makrebesi olarak düzenlenmiştir. XII. Yüzyıl başlarında Selçuklu emirlerinden biri makrebenin yanına bir mescidle bir ribât bina ettirmiştir. Tuğtekin, ribatı türbeye dönüştürmüş, burası Cemaleddin el-Hateni zamanında Cuma mescidi olarak ibadete açılmıştır. Türbe vakfının toplam 53.010 akçe geliri bulunmaktaydı.

 

İmam Zeyd ve İmâm Ali Türbesi Vakfı

Hz. Ali’nin oğlu Hz. Hüseyin’in oğlu Ali Zeynelabidin’in Ceyda isimli cariyesinden doğan oğlu İmam Zeyd, babasından ve ağabeyi Muhammed Bakır’dan hadis ve fıkıh dersleri aldı. Hz. Zeyd, İslam memleketlerinin pek çoğuna ilim için yaptığı seyahatler dolayısıyla Emevi Halifesi Hişam bin Abdülmelik’in düşmanlığını üzerine çekti. Kufelilerin çağrısı üzerine Kufeye giden Hz. Zeyd yanındaki 400 kişilik kuvvet bulunan Halife’nin ordusuna karşı zafer kazanması mümkün olmadı ve şehid edildi. Uluvvân Mahallesi’nde bulunduğu belirtilen türbe için toplam 1000 akçe hasılı olan mezrâ’a ve zemin ile türbedar için 200 akçelik yarım çiftlik vakfedilmiştir.

 

İmam Yahya veled-i İmam Ebu’l-Kasım Türbesi Vakfı

Hz. Ali’nin oğlu Hz. Hasan’ın torunu Ebu’l Kasım amcası Hz. Hüseyin ile beraber Kerbela’da şehid düşmüştür. Nureddin Zengi Arslantaş’ın azadlı kölesi Bedreddin Lülü tarafından 1239’da İmam Yahya adına yaptırılan türbenin süslemeleri 1319 yılında Hacı İbrahim tarafından yenilenmiştir. Türbenin 1393 akçe hasılı olan Çiledük Köyü malikane hissesi ile 200’er akçe hasılı olan yarım çiftlik ile bir asiyâb vakfedilmiştir.

 

İsa Dede Türbesi Vakfı

Türbe için 500 akçe hasılı olan bir çiftlik ve zemin ile 330 akçe hasılı olan bir mezrâ’a vakfedilmişti.

 

Hazret-i Cercis Nebi (A.S.) Vakfı

Nuri Camii ile Köprü Kapısı arasında bulunmaktadır. Hristiyanların St. Georges (Aya Yorgi) adıla tanıdıkları Cercis (a.s.), Hz. İsa’nın dîni üzere gelmiş ve O’nun dinini tebliğ etmiş nebîlerdendir.

Hz. Cercis, fakir ve yoksul için ticaret yapar, yıl sonu geldiğinde kazancını hesaplar, sermayesini yanında alıkoyduktan sonra kazancının tamamını fakir fukaraya dağıtırdı. Kendisine yapılan tebliğ karşısında çıkarlarının zedeleneceği korkusuyla kral, Hz. Cercis’e türlü işkenceler yapmış, rivayetlere göre mucize eseri olarak Cercis Nebi üç defa öldürüldüğü halde dirilmiş ve dördüncüsünde şehid edilmiştir. Timur döneminde 1393’te külliye haline getirilen Cercis Nebi makamı, 1475’te onarımdan geçmiştir. 1716’da Celili İsmail Ağa, külliyeye Darü’l-kurra ve medreseyi, 1834’te ise Celili Hüseyin Paşa doğudaki Hanefiler kısmını ilave ettirmiştir. Külliye için Tilkif Köyü ve iki mezrâ’a ile bir dükkan icaresi akar olarak vakfedilmişti.

 

Şemseddin Humus (r.a) Türbesi Vakfı

Derviş Mehmed’in mütevelli olarak kaydedildiği vakıf için üç köy ve dört mezrâ’a akar olarak vakfedilmiştir. 14.494 akçe geliri olan 3 köy v dört mezraa vakıf kaydedilmişti.

 

İmam Abdullah b. İmam Ömer (r.a.) Türbesi Vakfı

İkinci halife Hz. Ömer’in oğlu olan İmam Abdullah, çok önemli muhaddislerden ve fâkihlerden olup, babasının “bir haneden bir kurban yeter” sözünden dolayı kendisine yapılan hilâfet makamına geçmesine yönelik teklifleri kabul etmemiştir. Hendek Savaşı ve daha sonra peygamberimiz döneminde meydana gelen bütün gazvelere katılan Abdullah, babasından sonra halifenin kimin olacağının görüşüldüğü şurâya katılmışsa da bundan sonra hiçbir devlet kadrosunda görev kabul etmedi. Bununla beraber, İslam’ın Horasan, Taberistan ve Kuzey Afrika’daki fetihlerinde görev alan Abdullah, Hz. Ebû Eyyüb Ensârî’nin şehid düştüğü İstanbul Muhasarası’na da katıldı. Haccac bin Yusuf’a karşı savaşmasa bile Onun İslam ahkâmını çiğnediğini hiç çekinmeden beyan eden Abdullah’ın ölümüne de bu muhalefet sebep olmuştur. İmam Abdullah Türbesi için vakfedilen Sultan Abdullah Köyü’nün hasılı 12.826 akçedir.

 

Mezarhâ-i İmamzâdegân Vakfı

Musul nefsindeki Boyahane mukataasından elde edilen 80 bin akçenin İmamzadegân mezarları hizmetlileri için vakfedilmişti.  Bundan başka imamzâdegân türbeleri için çok sayıda zemin vakfedilmiştir.

 

Sâdât (Seyyidler) Evkafı’na vergileri çıktıktan sonra 6710 akçe geliri bulunan iki köy vakfedilmişti.

 

Camii ve Mescid Vakıfları

Nureddin Şehid Camii Vakfı (Ulu Camii)

Nureddin Mahmud bin İmadeddin Zengi tarafından 1170-1172 tarihleri arasında yapılan camiinin yanında bir de medrese bulunuyordu. Şam Atabeyi olan Nureddin Zengi tarafından çeşitli icareler ve hisselerden oluşan 49.520 akçe vakfedilmiştir.

 

Şeyh Mehmed Baytar Mescidi Vakfı

İncediğimiz deftere göre, Karadepe Mahallesi’nde bulunan Şeyh Mehmed Baytar Mescidi için çeşitli dükkan ve hamam icarelerinden toplam 788 akçe akar bağlanmış ve bu meblağın 720 akçesinin imam ve müezzine tayin olunduğu belirtilirken bakiyesi 68 akçe yağ ve hasırı için harcanmıştır.

 

Arabi Mescidi

Musul nefsinde Sûk-u Sagir mevkiinde bulunan mescid için çeşitli dükkan ve kasabhane icaresinden elde edilen toplam 1620 akçe hasıl vakfedilmiştir.

 

Ganim Mescidi

İmam Avnüddin Mahallesi’nde bulunan mescid için geliri 216 akçe idi.

 

Şeyh Ebubekir Şamî Mescidi

Çehar-ı Sûk Mahallesi’nde bulunduğu belirtilen mescid için toplam geliri 360 akçe idi.

 

Abd-i Alem Mescidi

Zeyd bin Ali Mahallesi’nde bulunan mescidin 360 akçe tutarındaki geliri mescidin yağ ve hasırı için harcanması şart koşulmuştu.

 

Zeyd b. Ali Mescidi

Dâr-ı Hacı Ahmed Mahallesi’nde bulunan mescid için 360 akçe hasılı olan bir bab dükkan vakfedilmiştir. Elde edilen hasılın mescidin yağına, hasırına ve rakabesine sarf olunduğu belirtilmektedir.

 

Ferahşad Bey Mescidi

Doğan Medresesi Köyü’nde bulunan mescid için toplam hasılı 2520 akçe olan bir bab dükkan ve sermayesinin vakfedildiği ve elde edilen hasılın günde bir akçesinin imamete, yarım akçesinin müezzine, yarım akçesinin tevliyete ve aylık 6 akçenin rakabe, revgân ve hasır cihetlerine tayin edildiği belirtilmiştir.

 

Hoca Burhan Mescidi

Hacı Ahmed Mahallesi’nde bulunan mescid için 540 akçe hasılı olan bir bab dükkan vakfedilmiştir. Elde edilen hasıldan günde bir akçesinin imamete ve yarım akçesinin rakabe, revgân ve hasıra cihet tayin edildiği anlaşılmaktadır.

 

Hacı Ali Attar Mescidi

Zeyd b. Ali Mahallesi’nde bulunan mescid için 120 akçe hasılı olan bir bab hane vakfedilmiştir. Hasılın mescidin rakabe, yağ ve hasırına meşrût olduğu mukayyeddir.

 

Hacı Yunus Mescidi

Babu'l-Irak Mahallesi’nde bulunan mescid için 120 akçe hasılı olan bir bab hane vakfedilmiştir. Hasılın mescidin rakabe, yağ ve hasırına meşrût olduğu mukayyeddir.

 

Kadir Bey Mescidi

Mescid için senelik hasılı 540 akçe olan iki bab dükkan ve bir kıt’a zemin vakfedilmiştir. Hasılın günde birer akçe olmak üzere imam ve müezzine şart edilmişti.

 

Ahmer Mescidi

Mescid için 600 akçe hasılı olan bir bağ vakfedilmiştir. Hasıldan günde iki akçenin mescidin imam ve müezzinine meşrût olduğu mukayyeddir.

 

Hacı Şah Kulu Mescidi

İmam Avnüddin Mahallesi’nde bulunan mescid için 3 bab dükkandan elde edilen 360 akçe hasıl akar olarak kaydedilmiş olup, hasılın imamet cihetine yevmi bir akçeden tayin edildiği belirtilmektedir. Şah Kulu’nun sair levâzımat için akar vakfetmek üzere olduğu ayrıca belirtilmiştir.

 

Ma'şuk Mescidi

Dar-ı Makam Mahallesi’nde bulunan mescid için dükkan icaresinden 1020 akçe vakfedilmiş olup, elde edilen hasılın imamet cihetine yevmi bir buçuk, müezzine ise bir akçe olmak üzere cihet olarak tayin edilmiş, senelik 120 akçe ise bakiye kalmıştır.

 

Şeyh Ömer Garranî Mescidi

Hamasin Mahallesi’nde bulunduğu anlaşılan mescidin imamı ve müezzinine günde bir akçe verilmek üzere hasılı toplam 790 akçe olan bir bab hane, üç bab dükkan ve zemin icareleri vakfedilmiştir. Bâkiye kalan 70 akçenin mescidin yağı, hasırı ve sair mühimmatı için hıfzolunduğu belirtilmiştir.

 

Han Ahmed Acemi Mescidi

Ratibe Mahallesi’nde bulunduğu anlaşılan mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için 192 akçe hasılı olan dükkan ve hane icaresi vakfedilmiştir.

 

Hacı İbrahim Avnî Mescidi

Babu’l-Irak Mahallesi’nde bulunan mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için 120 akçe hasılı olan dükkan ve hane icaresi vakfedilmişti.

 

Hacı Ömer Beşan Mescidi

Karadepe Mahallesi’nde bulunduğu anlaşılan mescidin imamına günde bir, müezzinine ise yarım akçe verilmek üzere hasılı 540 akçe olan dört bab dükkan icaresi vakfedilmiştir.

 

Mevlana Selamullah Bi-Ratiki Mescidi

Mescidin imam, müezzin, günlük bir mum, hasır ve küre için harcanmak üzere 800 akçe geliri bulunuyordu. Evladiyelik vakıftır.

 

Şeyh Mehmed Telbisi Mescidi

Babu'l-Irak Mahallesi’nde bulunduğu anlaşılan mescidin rakabesi için 360 akçe hasılı olan bir bab dükkan ve üç bab hane icaresi vakfedilmiştir.

 

Daru's-Sa'ade Mescidi

Babü’l-Irak Mahallesi’ndeki mescidin revgânı, hasırı ve rakabesi için 540 akçe hasılı olan dükkan icaresi vakfedilmiştir.

 

Hacı İsa Hamamî Mescidi

Cizye Mahallesi’nde bulunan mescidin imamı için günde bir, revgân, hasır ve rakabesi için ise senede 120 akçe verilmek üzere toplam hasılları 480 akçe olan dükkan ve zemin icareleri vakfedilmiştir.

 

Hoca Şah Mahmud Kevser Mescidi

Ahen Mahallesi’nde bulunan mescidin 360 akçe geliri bulunuyordu.

 

Hacı Cemaleddin Vezir Mescidi

Sûku'l-Arab Mahallesi’nde bulunan mescidin imamına günde iki buçuk, müezzinine bir buçuk, mütevelli ve ferraşına bir buçuk, rakabe, revgân ve hasırına ise buçuk akçe verilmek üzere toplam 2580 akçe hasılı olan altı bab dükkan vakfedilmiştir. Baki kalan 420 akçelik meblağın meremmât için hıfzolunduğu görülmektedir.

 

Hoca İsa Mescidi

Hammas Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için kullanılmak üzere 180 akçe geliri vardı.

 

Şeyh Nur Ali Mescidi

Mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için 180 akçe hasılı olan dükkan icaresi vakfedilmiştir.

 

Hoca Hasan Torun Mescidi

Halil Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için vakfedilen 180 akçe geliri vardı.

 

Şeyh Hasan Bekrî Mescidi

Kendi adını taşıyan mahalledeki mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için 180 akçe hasılı olan hane icaresi vakfedilmiştir.

 

Pir Ahmed Mescidi

Şeyh Hasan Bekri Mahallesi’ndeki mescidin imamına yevmi bir, müezzinine, revgân, hasır ve rakabesine ise yarımşar akçe verilmek üzere 720 akçe geliri olan dükkan icareleri vakfedilmiştir.

 

Hoca Şah Kulu Mescidi

Selase Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için 180 akçe geliri vardı.

 

Mevlânâ Kasım Reis Mescidi

Şuraye Mahallesi’ndeki Mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için 360 akçe hasılı olan dükkan icaresi vakfedilmiştir.

 

Hacı Hasan Fahr nâm-ı diğer Baytü'ş-Şems Mescidi

Mescidin imamı için 300 akçe hasılı olan dükkan icaresi vakfedilmiştir.

 

Şeyh Mahmud b. Nureddin

Zeyd b. Ali Mahallesi’nde bulunan mescidin yağı ve hasırı için 240 akçe hasılı olan iki bab hane icaresi vakfedilmiştir.

 

Hacı Cemaleddin Mescidi

Babu’l-Irak Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve meremmâtı için 300 akçe hasılı olan iki bab dükkan icaresi vakfedilmiştir.

 

Abdullah b. Seyf Mescid

Babu’l-Irak Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve meremmâtı için 120 akçe hasılı olan hane ve dükkan icaresi vakfedilmiştir.

 

Kemaleddin Mescidi

Babu’l-Irak Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için 156 akçe hasılı olan hane ve dükkan icareleri vakfedilmiştir.

 

Bezzâz Mescidi

Ratibe Mahallesi’ndeki mescidin dükkan icarelerinden 360 akçe geliri bulunuyordu.

 

Hacı Kasım Attar Mescidi

Zeyd b. Ali Mahalesi’ndeki mescidin rakabesi için 84 akçe hasılı olan hane icaresi vakfedilmiştir.

 

Hacı Hasan Halef Mescidi

Babu'l-Irak Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve rakabesi için 240 akçe hasılı olan hane ve dükkan icaresi vakfedilmiştir.

 

Hacı Receb Mescidi

Babü’l-Irak Mahallesi’ndeki mescidin yağ, hasır ve meremmât için kullanılmak üzere 300 akçe geliri bulunuyordu.

 

Vasıt Mescidi

Babu’l-Irak Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve meremmâtı için 120 akçe hasılı olan hane ve dükkan icareleri vakfedilmiştir.

 

Hoca Hasan Hemhem Mescidi

Mescidin yağı, hasırı ve meremmâtı için 60 akçe hasıllı bir kıt’a zemin vakfedilmiştir.

 

Receb Avkuş Mescidi

Babu’l-Irak Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve meremmâtı için 120 akçe hasılı olan iki bab hane icaresi vakfedilmiştir.

 

Mevlana Abdulkadir Müderris Mescidi

İmam Avnüddin Mahallesi’ndeki mescidin yağı, hasırı ve meremmâtı için 120 akçe hasılı olan hane icaresi vakfedilmiştir.

 

Ebu’l-Ula Mescidi

Hamas Mahallesi’ndeki mescid için hasılı 900 akçe olan iki bab dükkan ile 48 akçe hasıllı bir bab hane icaresi akar olarak vakfedilmiştir. Elde edilen hasıldan 900 akçenin imam, müezzin ve revgân ile rakabeye cihet olarak tayin edildiği, bâki kalan 48 akçanın da rakabe için hıfzolunduğu belirtilmektedir.

 

Şeyh Mehmed Celal Mescidi

Şuraye Mahallesi’ndeki mescid için hasılı 1800 akçe olan dükkanların icaresi vakfedilmiştir. Elde edilen hasıl imamet, müezzin, tevliyet, revgân-hasır ve rakabe cihetlerine yevmi bir, nezaret cihetine ise yarım akçe olmak üzere dağıtılmaktadır. Baki kalan 180 akçenin rakabe için hıfzolunduğu belirtilmektedir.

 

120 numaralı tahrir defterine göre Musul’da kurulan zürri vakıfların isimleri ise

Hafız Kulu Vakfı, Molla İbrahim Vakfı, Murad Çavuş Vakfı, Hacı Yunus Vakfı, Abbas Vakfı, Kadı Veliyyüddin, Eserüddin ve Vefaeddin Zürri Vakfı olarak tespit edilmiştir.

 

Akademisyen Vedat Turğut’un hazırladığı çalışmaya göre; nebi, seyyid ve imam ve seyyid imamzâdegân adına çoğu Musul dışındaki türbeler/mezarlar için Musul Sancağı’ndaki pek çok köy ve mezrâ ile boyahane mukataasından hâsıl olan yaklaşık 225.000 akçe, seyyidler için 31.921 akçe, Nureddin Şehid Camii başta olmak üzere hemen tamamı Musul merkezinde tesbit edilen 46 cami ve mescid için 70.000 akçe, Buna göre Musul Sancağı Evkâfı’nın toplam hâsılı yaklaşık 430.000 akçenin biraz üzerindedir.  VAKANÜVİS- Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi Yıl 1, Ortadoğu Özel Sayısı TAHRİR DEFTERLERİNE GÖRE XVI. YÜZYILDA MUSULSANCAĞI VAKIFLARI Vedat Turğut Yrd. Doç. Dr., Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fak. Tarih Bölümü

( Musul Sancağı başlıklı yazı Mustafa ESER tarafından 23.11.2025 tarihinde sitemize eklenmiştir. Sitemizde yayınlanan eserlerin hukuki sorumluluğu , kullanılan materyaller ve yazının içeriği yazarlarına aittir.İzin alınmadan kaynak gösterilse bile sayfamızdaki eserler başka yerde yayınlanamaz. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. )
Okuduğunuz Yazının Site Kurallarını İhlal Ettiğini Düşünüyorsanız, Site Yönetimine Bildirmek İçin Tıklayınız.
 

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve Kültür Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve Kültür Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve Kültür Platformu