Hani  bir  þarký  vardýr: ‘’Yalan  dünya  yalan  imiþ’’  Diye.  Yalan  dünya  yalan  olduðu  gibi  sanal  dünya  da  yalan  imiþ.  Hatta  sanal  dediðimiz  bu  dünyadan  arkadaþ  olduðumuz  pek  çok kiþi  ile  gerçek  hayatta  da  tanýþýyor  olmamýza  raðmen  tamamen  yalan  bir  dünya  imiþ.

Aþaðý  yukarý  her  gün  bir  yazý  ya  da þiiriyle  bu  sayfada  olan  Sami  Biberoðullarý,  günlerdir  siteye,  kendi  sayfasýna  uðramýyor  ama sadece bir  iki  arkadaþ  arayýp ‘’Hocam  nerelerdesin.  Senin  için  endiþe  etmeye  baþladým.’’ Diye  soruyor.

Neyse…Bela,  musibet,  dert..Adýna ne  derseniz  deyin.  Ýþte  onlar  benim  ayrýlmaz  bir  parçam  olduklarý  için  bünye  onlarla  baðýþýklýk  kazandý  galiba. O  bakýmdan  beni  býrakýp  ana  mevzuya  geçelim.

*****

Bu  ayýn  on altýsýnda  bir  arkadaþýmýz  ‘’ Örtünmeyen  Kadýnýn  kocasý  ne  yapmalýdýr?’’  Baþlýklý bir  yazý  yazmýþ  bir baþka sitede.  Ben daha  yazýyý  okumadan ‘’

Yazýk  ki  cevabý  yaklaþýk  800  sene  önce  verilmiþ  bir  soru üzerine kalem  oynatmýþ  arkadaþ’’ Dedim.

Evet..sekiz  yüz  sene  önce  Mevlana  Celaleddin  Rumi  bakýn  ne  güzel  özetlemiþ  þu  örtünme  meselesini:

Fih-i  Mafih  adlý  eserinden  bizzat  kendi  kaleminden  dinleyelim:

‘’Örneðin, bir somun al, koltuðuna koy, sakla, ‘’Bunu kimseye vermeyeceðim ‘’de; ‘’Vermek þöyle dursun, göstermeyeceðim’’ de. 

Ekmek, bolluðundan, ucuzluðundan yerlere dökülüp saçýlmýþtýr, köpekler bile yemiyor, ama vermemeye, göstermemeye kalkýþtýn mý, bütün halk ona düþer; ‘’Sakladýðýn, göstermediðin o ekmeði mutlaka göreceðiz.’’ diye yalvarmaya, seni kýnamaya, sövmeye koyulur. 

Hele yenine sakladýðýn, vermemeye, göstermemeye savaþtýðýn o ekmeðin peþine öylesine düþerler ki bu düþkünlük, ölçüyü, sýnýrý aþar, gider. 

Çünkü "insan yasaklandýðý þeye düþer." Kadýna "gizlen" diye emrettikçe onda da kendini gösterme isteði çoðalýr durur. Halkýn da, o kadýn ne kadar gizlenirse, onu görmek isteði o kadar artar. 

Þu halde, sen oturmuþsun, iki tarafýn da isteðini kýzýþtýrýyorsun. Sonra da bunu doðru düzen bir iþ sanýyorsun; oysa ki bu iþ, bozgunculuðun ta kendisi. 

Eðer kadýnýnýn mayasý temiz ise -yapma desen de, demesen de- iyi huyuna, temiz yaratýlýþýna uyacak, ona göre hareket edecektir o. Býrak, iþkillenme sen. Yok, tersine, mayasý pis ise gene kendi yolunu tutacaktýr o. 

Gerçekten de "Yapma, etme, görünme" demek, isteði arttýrýr ancak; baþka þeye yaramaz. ‘’

Arkadaþýn yazýsýný  okumadan  önce ‘’ Bu  arkadaþ,  bu  yazýsýna  bir  tek  kendisini  destekleyen  yorum  alamaz’’  dedim  ki  yorumlarý  okuyunca  ne  kadar  haklý  düþündüðüm  ortaya  çýktý.

Hiç  kimse  onu  desteklemezdi  zira  ne  zaman  birileri çýkýp  da  bu  topluma  ‘’Ali  Ata  Bak’’ Demeye  kalksa  toplumun  tepkisi  tam tersi  yönde  olmuþtur.

Hatýrlayýn 1983  yýlýnda  seçimlere  üç  parti  ile  girdik: MDP,  ANAP,  SHP…Seçimlerden  bir  kaç  gün  öncesine  kadar  herkes  seçimden  MDP nin  birinci  parti olarak  çýkmasýný  bekliyordu  ama Kenan  Evren’in  Tv  den  açýkça  MDP  ye  oy  istemesi  MDP  yi  birinci  deðil  sonuncu  yaptý.

Yine  hatýrlayýn,  bir  ilahiyatçý  ‘’  Kadýnlarýn  kahkaha  atmasý  ahlaksýzlýktýr.  Dinen  günahtýr.’’  Dedi,  kadýnlar  profil  resimlerini  kahkaha  atan  kendi fotoðraflarýyla  doldurdu.

Sapýðýn  biri  bir  belediye  otobüsünde  þort  giyen  bir  kadýný  tekmeledi,  hemen  akabinde  pek  çok  bayan  þort  giyerek  dolaþmaya  baþladý.

Bir  baþkasý satranca  taktý  kafayý.  Satranç  oynayaný  direkt  cehennemlik, seyredeni  de  ‘’Domuz  eti  yemiþ  gibidir’’ ilan  etti  ama  gelen  tepki  çok  farklýydý.  Satranç  bilmeyenler öðrenmeye,  hayatýnda  domuz  eti  yememiþ  olanlar ‘’  Bir  tadýna  bakmalý  nasýl  acaba?’’Demeye  baþladýlar.

Örnekleri çoðaltmak  mümkün  elbette.  Hatta  sayýlamayacak  kadar  örnek  sýralayabilirim.

Ýnsanýmýz  artýk  ‘’Ali  ata  bak’’ dendiðinde  hemen  penceresini  açýp  ‘’Saðda solda  bir  at  var  mý  acaba?’’  diye  ya  da  ‘’  Ata  bak  dendiðine  göre  bu  atta  bir  keramet  var.  Hemen  bakayým’’  Düþüncesiyle  hareket  etmiyor.  Yani  devran  deðiþti.

Devran  deðiþmesine  deðiþti  ama  bazýlarýnýn  kafasý  deðiþmedi. 

Yeni  nesil  tabii  ki  bilmez.  Bizim  zamanýmýzda  gaz  ocaklarý  vardý.  Bu  gaz  ocaklarýnýn  kafasý ( daha  doðrusu  meme  denen  ufacýk  aksamý )  sýk  sýk  üzerinde  piþen  yemeklerin  yaðlarý  sebebiyle  týkanýrdý. O  zaman  gaz ocaðý  iðnesi denilen  bir  þeyle  bu týkanýklýðý  giderirdik.  Ancak  iðne  ile  giderilmeyince  de  kafayý  deðiþtirirdik.  Ýþte  o  zamanlarda  bir  türlü  kafa  yapýsýný  deðiþtirmeyen,  hep  koyduðum  yerde  otlayan  tipli  insanlara  ‘’Gaz ocaðý  kafalý ‘’  derdik.  O  devirlerden  bu  günlere  yarým  asýr  geçti.  Gaz ocaðý  çoktan  antika    eþyalar  arasýna  katýlmýþ  olsa  da  gaz  ocaðý  kafalý  insanlar  varlýklarýný  muhafaza  ediyorlar  maalesef.

Bazý  insanlarýmýz  hâla  profil  resimlerine  ‘’ Hayýr’’  yazýsý  koymakla  ya  da  tam  tersi  ‘’Evet’’  yazmakla  insanlarýn  -yapýlacaðý  artýk  kesin  olan-  referandumda  oylarýný  etkileyeceklerini  sanýyorlar.

Ýþin  doðrusu  12  Eylül 2012  Referandumunda  evetçiler  ve  hayýrcýlar  bayaðý  bir  profil  yapmýþlardý  evet- hayýr  yazýlarýný  ama  þimdi  bakýyorum  evetçiler çok  fazla  takmýyorlar  profile  mrofile.  Hayýrcýlar  ise  eski  kafa.  Onlarda  deðiþen  bir  þey  yok.

Profil  resmine  ‘’Hayýr ‘’ yazmakla  evetçi  bir  vatandaþý  hayýrcýya  dönüþtürebilmek  mümkün  müdür?  Çok  zayýf  ihtimal  de  olsa  mümkündür.  Ama… Ýþin  amasý  var.

Yapýlacak  oylamada  vatandaþýn  çok  büyük  bir  kýsmý  neyi  oylayacaðýnýn  bile  farkýnda  deðil.  Yani  çýkýn  sokaða  rastgele  vatandaþa  sorun:  ‘’  Parlamenter  sistem  deyince  ne  anlýyorsunuz?  Baþkanlýk  sistemi  sizce  nedir?’’  Hepsinden  geçtim  ‘’  Yasama, yürütme  ve  yargý  nedir?  ‘’  Diye  sorsanýz  belki  yargý  hakkýnda  bir  iki  kelam  eden  olacaktýr.  Ve  o  insanlar  içinde bazýlarý  daha  yasama,  yürütme  nedir  bilmeden  on  sekiz  yaþýnda  bu  milletin  vekili  olacaklar…

Peki  vatandaþ  oyunu  neye  göre  belirliyor?

Vatandaþ, genel  olarak  iki  þeye  bakýyor: 1-  Taraftarý  olduðu  partinin  lideri  ne  diyor.  2- Gerçek  ya  da  sanal  dünyadan  tanýdýðý  insanlar  ne  diyor.

Demek  oluyor  ki  bir  vatandaþ  ‘’Aaaa  yahu  Ahmet  abi/  Ayþe  abla   hayýr  diyormuþ.  Ben  de  hayýr  diyeyim’’  Diye  düþünüp  oyunun  rengini  deðiþtirebilir  az  bir  ihtimal  olsa  da…  Ýlle  velakin  siz  o  insana  ‘’  Ulan  koyun !  Daha  önceki  referandumda  ve  genel  seçimlerde,  yerel  seçimlerde  oyunu (  dolayýsýyla  þeref  ve  haysiyetini)  iki  torba  kömür,  dört  paket  makarnaya sattýn.  Þimdi  de  ayný  þerefsizliði  yapma’’  Diyerek  peþin  peþin  insanlarýn  onur  ve  haysiyetine  hakaret  edersiniz  profil  resminize  istediðiniz  kadar  hayýr yazýn deðiþen  bir  þey  olmayacak,  tam  tersine daha  önceki  seçimlerde  yaþanan  hezimet  ve  hayal  kýrýklýðýný  yaþayacaksýnýz.  Yani  öncelikle  seneler  önce  týkanmýþ  olan  o  kafayý  deðiþtirmeniz  gerekiyor.

Bir  referanduma  giderken  hâla  yukarýdaki  karikatürler  sosyal  medyada  dolanýp  duruyorsa  olacak  olan  þeyi  açýk  açýk  söyleyeyim:  Sandýktan  evet  çýkar  ve  hayýrcýlar  yine  ‘’  Bu  millet  þerefsiz  ya.  Namus  ve  þereflerini  iki  torba  kömüre,  dört  paket  makarnaya  sattýlar’’  der  durur.

Onlar  öyle  deyince karþý  taraf  ‘’Koyun  dediniz  biz  de  koyduk’’Diye  cevap  verir. 

Buna  cevaben  ‘’  Memleketin  geleceðine,  koydunuz  þerefsizler’’ denir.

Ona  cevaben….Yýlan  hikayesi  vesselam.  Yani:  Sýkýlmýþ  kotun  davasý…

Ýnsanlarýn  karþýsýna  geçip  ‘’  Koyun !  Nedir  oyun?’’  diye  sorarsanýz.  Alacaðýnýz  cevap  da  ‘’  Hele  bekle…Karaman’ýn  koyunu  sonra  çýkar  oyunu’’ olur. Farklý  bir  þey  beklemenin  mantýðý  var  mý?

Konunun  daha  net  anlaþýlmasý  için  ibretlik  bir hikaye ile  noktalýyorum.

1972 yýlýnda liseden mezun olan Joe Morgan ,Kenya’da tatildeydi. Joe ormanda gezerken . Tek ayaðýný kaldýrmýþ bir fil e rastladý.. Fil in caný yanýyor gibiydi.  Joe onun yanýna dikkatlice yaklaþtý. Dizinin üzerine çöküp filin ayaðýna baktý.  Büyük bir parça odunun filin ayaðý battýðýný gördü. Yavaþça odunu filin ayaðýndan çýkardýklarý sonra fil ayaðýný yere basabildi. Joe’ya dikkatlice bakan fil, hortumunu kaldýrarak uzun uzun öttürdü  ve yürüyerek uzaklaþtý .

30 yýl sonra Joe ailesiyle birlikte Bir hayvanat bahçesine gitti . Fil bölümüne geldiklerinde fillerden biri Joe ve ailesine dikkatlice baktý ve ön ayaðýný kaldýrýp yere indirdi.  Bu hareketi   Joe’ya bakarak bir kaç kez tekrarladý.

30 yýl önceki olayý hatýrlayan Joe  bu filin ayný fil olup olmadýðýný merak etti . Emin olmak istiyordu . Cesaretini topladý .  Üstü açýk alçak duvardan atlayarak filin yanýna gitti ve fili gözlemlemeye baþladý .

 Fil Hortumunu öttürdü ve Joe’ nun bacaðýna doladý.

Joe ‘’Aman  Allah’ým  bu  fil  o  fil  ‘’ Dediði  anda  fil onu hortumuyla tutup havaya kaldýrdý.

Sonra ... Korkuluklara hýzlýca çarparak  onu oracýkta öldürdü.

Demek ki  hayvanat  bahçesindeki  fil ayný fil deðilmiþ.

Bir  ton  laf  ederek  anlatmaya  çalýþtýðým  þey  iþte  bu:  Fil  ayný fil  deðil.