Konuya pat diye gireceðim. 

V.K. isimli biri bir yazý yayýnlamýþ. Ýçeriði sinirlerimi epey bir zýplattý.

Güya insancýl, güya sevecen, güya barýþçýl... Üstü kapalý yazsa da ne demek istediðini anladým ve gerçek fikrini açýklamaya zorlamak için, yazýsýnýn altýna bir yorum býraktým. 

“Karakedi kusura bakmasýn ama ne dediðini, lafý nereye getirmek istediðini ve derdinin ne olduðunu hiç anlamadým.

Kim kimi mat etmiþ veya edecekmiþ...
Bildiðim tek þey var. "Devlet baþa, kuzgun leþe."
"Söz konusu vatansa gerisi teferruattýr."” 

Yorumum onun da sinir uçlarýný alevlendirmiþ demek ki þöyle bir cevap yazdý: 

“Anlamamanýza þaþmadým..!
Ben dünya vatandaþýyým.. ýrk, din, cinsiyet, farký gözetmeyen, ezilenden, hor görülenlerden yana.. gerisi teferruat!!
"Müziðin sesini duymayanlar,dans edenleri deli sanýyor."
— Friedrich Nietzsche”

 Ýþte bu cevap tam da istediðim cevaptý. Karþýlýðýný vermek boynumun borcuydu artýk. 

“Dünya vatandaþýsýnýz, öyle mi?

Yani ülkelerin sýnýrlarýnýn kaldýrýlarak, tek tip, vatansýz, dinsiz, cinsiyetsiz insanlar, yani robot bireyler olmasýný hedefleyen, subliminal mesajlarla, yahut savaþlar çýkararak ve kaotik ortamlara sürükleyerek nevrotik korkular enjekte eden Küreselci, Neoliberal ve Seküler efendilerinin kölesi.

Benim için ise Dünya Vatandaþý olmak demek, o dünyanýn bizim dünyamýz olmasý demektir. Ýmar ve ýslahý bize ait olan, merhamet, vicdan ve adaletin hâkim olduðu, Ýslâm'ýn dünyanýn her zerresinde yaþandýðý, ahlâki tüm deðerlerin ruhlarda neþv-ü nema bulduðu bir dünya… Bu dünyanýn vatandaþý olmakla iftihar edeceðimiz zaman dilimi elbet gelecek lâkin bizim göremeyeceðimiz ortada.

O zaman gelene kadar Türk Ýslâm kimliðini pagan ütopyasýna satmaya kalkýþanlar her iki cihanda da kaybedenlerden olacak.

Friedrich Nietzsche'nin sözünü paylaþýrken acaba þunu düþündün mü? Kendisi Alman Yahudi'sidir. Sen dinsiz vatansýz hatta cinsiyetsiz olduðunu söylüyorsun ama o öyle deðildi. Siyonizm'e hizmet eden, Büyük Ýsrail'in dünya hâkimiyetini savunan, "üstün insan modeli" tezi ile ýrkçýlýk yapan biriydi.

Dünya vatandaþý olabilmen için bu üstün ýrk kapsamýna girmen gerekir. Ancak sende söylemden baþka bir vasýf yok. O hâlde savunduðun bu sistem seni robotlaþtýrarak yok edecek, ezecek ve hor görecek bir sistemdir. Bundan haberin var mý? Tabii ki yok.

O müziðin sesi çok çirkin V.K. O müzikle dans edenler Deccalizm'in öncüsü Satanizm'e hizmet edenler. Deli mi akýllý mý bilemem ama çok korkunç insanlar.

Çok geç olmadan uyan. Dinine, vatanýna ve kimliðine sahip çýk.”

 Bu yazýma nasýl karþýlýk verir veya vermez bilemem, umurumda da deðil açýkçasý.

 ***

 "Dünya vatandaþlýðý saçmalýðý hangi sapýk kafalardan çýktý?" 

Tabii ki, dini ortadan kaldýrmak için felsefeyi icat eden filozoflardan. 

Derler ki, bir Atinalý aðzý iyi laf yapan Diyojen'e “Sen nerelisin?” diye sormuþ, o da cevap vermiþ: "Ben bir dünya vatandaþýyým".

Bu Diyojen ki, "doðaya en uygun yaþam hayvanlarýn yaþamýdýr." diyen, bütün gelenekleri reddeden, ölümü, kuduz bir köpeðin ýsýrmasý, çið ahtapot yeme alýþkanlýðý, nefesini tutarak intihar etmesi gibi feci pek çok sebeple rivayet edilen, kendi öz bakýmýný yapmaktan aciz psikolojisi bozuk biri. 

Bu saçmalýðýn bir diðer öncüsü Thomas Paine’dir.

1809'da öldüðü zaman cenazesine kimsenin sahip çýkmadýðý siyasi filozof Thomas Paine de "Dünya vataným, tüm insanlar kardeþim ve iyilik yapmak dinimdir." diyerek kendini dünya vatandaþý ilan etmiþ. 

Sokrates’in kurduðu Kinik Okul, Diyojen’in bu teze ün kazandýrmasýyla kuvvet bulmuþ, ilerleyen zaman içerisinde geliþtirilerek Dünya Vatandaþý yetiþtiren okullarla varlýðýný sürdürmektedir. 

Bizim ülkemizde de bu fikri savunan ve çocuklarýmýzý zehirleyen okullar var ne yazýk ki.

Ancak, bu vahameti,

“ Dünya barýþý, çevre güzelliði, yerel ve küresel farkýndalýk, sorunlara çözüm üretme, eþitçilik, adil ve küresel toplum, vs…”

gibi sözlerle öyle güzel süslüyorlar ki, evlatlarýmýz vatansýz, dinsiz ve cinsiyetsiz, yani kimliksiz bireylere dönüþtüklerinin farkýnda bile olmuyorlar.

 Mücella Pakdemir