Modern insan, her þeyi aydýnlattýðýný zannederken, “Düþünüyorum, öyleyse varým” düþüncesiyle hakikatin merkezine kendisini yerleþtirdi.  Artýk doðru nedir?  Sorusunun cevabýný vahiyde deðil, bireysel akýlda aramaya baþladý. Ýnancýný hemen hayatýndan soyutlamak yerine, baþtan inkâr etmeden, tam da teslim olmadan, sadece kýyýsýnda dolaþmayý tercih etti.

   Kýyýda, nefsin istekleri doðrultusunda yaþamak daha cazip gelmeye baþladý. Sorumluluk sýnýrlý olduðu ve hesap bilinci ertelendiði için artýk anlýk hazlar öncelikli hâle geldi. Ýnsan, tam teslimiyet yerine yarý baðlýlýðý tercih etmeye baþladý. Nefsinin istekleriyle inancý arasýnda denge kurduðunu zannederken her çatýþma anýnda da anlam arayýþý açýða çýktý.

    Kiþinin vicdaný ve konforu arasýnda gidip gelmeler baþladýðýnda; Ýbadetleri bilir yapmaz, mahremiyetin sýnýrlarýný bilir ama kadýnlý erkekli eðlence toplantýlarýndan ayrýlmak istemez. Þimdi deðil   zamaný var, kalbim temiz, hem o kýzlar ya da  erkekler benim kardeþimden farksýz gibi düþünceleri masumlaþtýrýr. Bu ülkede þartlar Ýslamý yaþamaya uygun deðil gibi cümleler kurarak kýyý psikolojisinin savunma mekanizmalarýný kendine göre oluþturur.

  Tam teslimiyetin huzurunda olamadýðý, dalgalarýn ýslattýðý fakat yüzmeye cesaret edemediði bir kýyýda yaþamayý tercih eden bir kýyý yolcusuna dönüþen modern insan.. Peki hayatý böyle mi devam edecekti?

  Hemen aklýma Yüce Allah’ýn bize Hz. Asiye’yi örnek göstermesi geliyor. Hz. Asiye, Firavunun eþiydi. Saray konforuna, statüye ve dünyevi güce sahipti.  Hz. Musa(a.s.) ‘ýn Allah’ýn birliðine davetini kabul etmiþ mübarek bir kraliçeydi. Eðer istese sesiz kalabilir, imanýný gizleyip rahat hayatýna devam edebilirdi. Yani kýyýda yaþamak onun için de mümkündü. Fakat o, hakikatý öðrendikten sonra tarafsýz kalmayý tercih etmedi, merkeze geçti.  Neden imanýný açýk etti?

  Çünkü iman bir noktadan sonra sadece kalpte saklanacak bir duygu olmaktan çýkar, kimliðe dönüþür. Hakikatle karþýlaþan insan için tarafsýzlýk uzun süre sürdürülebilir bir durum deðildir. Ýman sadece inanmak deðil, bedel ödemeyi de göze almaktýr. .Onu örnek kýlan þey, sadece inanmasý deðil, imanýný  konforun önüne  geçirmesiydi. Ýþte modern müslümanýn yanlýþý burada.

   Elindekileri korumaya çalýþan modern insan þunu unutmamalý: Bütün dünya bir araya gelse sana zarar vermeye çalýþsa, Allah dilemedikçe sana zarar veremez; Allah'ýn sana  vereceði herhangi bir hayra da engel olamazlar.