Efendim, bugün bomba gibi bir yazýyla huzurlarýnýzdayým baþlýktan da anlayabileceðiniz gibi.

Evet, Ermenilerin savurduklarý milyonlarca yalan içerisinde Mustafa Kemal Atatürk ile ilgili de bir sürü yalan varmýþ ki inanýn ben de ilk kez karþýlaþtým ve sýcaðý sýcaðýna sizinle paylaþmak istedim.

Þimdi kýzacaksýnýz biliyorum ama ‘’Azzz sonra’’ Diyeceðim ben de.

Neden az sonra?  Çünkü geçen bölümde sorduðum sorunun cevabýný vereyim önce.

1912 Yýlýnda Van’ýn hem Türkler hem de Ermeniler tarafýndan çok sevilen Ermeni belediye baþkaný Bedros Kapamacýyan’ý öldüren Taþnak katili Aram Manukyan’a Ermenilerce bir ceza verildi i diye sormuþtum.

Elcevap: Bu katil, 1915 yýlýnda Van’ý da kana boyadýktan sonra 1918 yýlýnda Rusya desteði ile kurulan kýsa ömürlü Ermenistan Demokratik Cumhuriyetinin ilk içiþleri bakaný oldu.

Peki ‘’ Türklerle Savaþý Biz baþlattýk’’ Diyen Ermenistan’ýn ilk baþbakaný Ohannes Kaçaznuni’ye ne oldu?

Efendim çok uzatmayayým: 1937 de Ruslar tarafýndan düzenlenen ve 800.000 den fazla insanýn öldürülmesi, bir o kadarýnýn hapislerde çürümesi ile sonuçlanan ‘’ Büyük Temizlik çerçevesinde tutuklandý, 1938 yýlýnda da öldü.

Özetle Ermeniler  veya 1918-1920 Yýllarý arasýnda varlýk gösteren Ermenistan hiç bir Ermeni’ye  Türkleri katletmekten dolayý en küçük ceza vermedi ama ‘’ Türklerle savaþý biz baþlattýk’’ Diyen bir baþbakanlarý ( Ayný zamanda bilim adamý bir profesördü) – arkalarýný dayadýklarý Ruslar tarafýndan- 1938 de hapishanede öldürüldü.

Þimdi çok çok dikkat etmenizi özellikle istirham ediyorum.

Türkiye’de Ermeni Tehciri ile ilgili olarak idam edilen üç isimden bahsetmiþtim deðil mi? Hatta bunlardan Hayran Baba’yý anlatmýþtým.  Ýþte bu üç isimden en azýndan ikisinin ( Boðazlayan Kaymakamý Mehmet Kemal bey ve Urfa Mutasarrýfý Nusret bey ) her ikisi de niçin idam edildiler? Ermeni Tehciri sýrasýnda Ermenilerin korunmasý için gerekli tedbirleri almadýklarý için?

Evet, Ermeniler dahi bu iki ismin bu sebeple idam edildiðini yazarlar.

Ýyi de Soykýrýma karar vermiþ olan bir devlet niçin tehcir ettiði insanlarýn yol güzergahý boyunca korunmasýný saðlasýn ki? Olduklarý yerde öldür gitsin... Bilem bundan daha âlâ delil olabilir mi o yýllarda yaþananlarýn soykýrým olmadýðýna dair.

Urfa Mutasarrýfý Nusret Bey ve Boðazlýyan Kaymakamý Nusret Bey hakkýnda çok fazla bir þey yazmayacaðým deðerli okurlar.

Her ikisi de bir katliam yapmadýklarýný þiddetle savundular ama tanrýlar kurban istiyordu.

Öyle ki  mesela Urfa Mutasarrýfý Nusret Bey’in duruþmalarý gizli yapýldý. Kendisine bir avukat tutma hakký verilmedi. 29 Nisan 1920 tarihli Serbesti, 30 Nisan 1920 Tarihli Peyam-ý Sabah Gazetelerine ilan verilerek tanýklýk yapmak isteyenler mahkemeye davet edildi. Nusret Bey aleyhine þahitlik yapacak olanlara Eermeni kiliselerinde sýký talimler verildi ama?

Ama her þeye raðmen öyle bir skandal yaþandý ki akýllara zarar.

1920 yýlýnda yedi yaþýnda olan bir çocuk 1915 de yaþananlarý(!) öylesine bülbül gibi, eksiksiz gediksiz(!) anlattý ki taþ olsa erirdi.

Evet, 1915 de sadece iki yaþýnda olan bir Ermeni çocuk Nusret Bey’i yalnýzca Nüfus kayýtlarýnda olan, hiçbir zaman kullanmadýðý “Mehmet Nusret Bey” ismi ile tanýmladý.

Baþka bir tanýk, Nusret Bey’in subay olduðunu, üniformasýyla emir vererek Ermenilerin ölüm emrini verdirdiðini söyledi. Nusret Bey sivil bir yönetici olmasýna raðmen mahkeme heyeti tanýða hiçbir tepki vermeden dinledi.

Baþka bir gün, tanýklýðýna baþvurulan üç ermeni kadýn, ifadeleri sýrasýnda salonda olan Nusret Bey için salonda deðil demeleri üzerine mahkeme heyeti duruþmaya ara verdi. Arada tembihlenen tanýklar, duruþmanýn devamýnda, Nusret Beyin salonda olduðunu söyleyerek Nusret Bey’i suçladýlar.

Makheme baþkaný Ferhat Bey, Nuret bey’e görevi suistimalden üç ay ceza takdir etti. Divan-ý Harbi Örfi baþkaný Nemrut Mustafa itiraz edince ceza 15 Ay kürek cezasý olarak belirlendi ve kararýn altý imzalandý. Ancak Nemrut Mustafa daha sonra Ferhat Bey’in içinde olmadýðý bir mahkeme heyeti daha toplatarak idam kararý aldýrdý.

Ve sonuçta Nusret Bey 5 Aðustos 1920 de Ýstanbul Bayezýt meydanýnda idam edildi. Ýdamýndan üç ay sonra da Ferhat bey baþkanlýðýnda kurulan mahkeme için temyize gidebileceði bildirdi  Nusret Bey’in yakýnlarýna adeta dalga geçer gibi.

Evet, Nusret Bey Konya’da, gerekse Urfa’da öðretmenliklerini yaptýðý ve .... resimde de gördüðünüz sevgi ile baþlarýný okþadýðý Ermeni çocuklarýný katletmekle suçlanmýþ, suçlu bulunmuþ(!) ve idam edilmiþti.

Boðazlayan kaymakamý Mehmet Kemal Bey ile ilgili çok fazla bilgi vardýr Ýnternette o yüzden onun idamýný anlatmýyorum, anlatým yerine bir kaç resim paylaþacaðým. Zaten hikayeleri farklý deðildir.

***************

Gelelim Mustafa Kemal’e Ermenilerin attýklarý iftiralara: ( Bu iftira ve yalanlar ayný zamanda Emenilerin ne kadar kolaylýkla yalan söyleyebildiklerini ve masallara inandýklarýný da gösterir bizlere.)

1. YALAN VE ÝFTÝRA:

Mustafa Kemal 27 Ocak 1920 tarihinde Ýstanbul’da Divan-ý Harb-i Örfi de þahitlik yapmýþ ve bu þahitliðinde Türklerin Ermenileri katlettiðini söylemiþtir. 

Bu iddia Paul du Véou adlý Fransýz yazarýn 1938 yýlýnda Paris’te yayýnladýðý “Lé Désastre d’ Alexandrette, 1934–1938” adlý kitabýnýn 121. ve 122. sayfasýnýn dipnotuna koyduðu ifadeden kaynaklanmýþtýr.

Peki Fransýz yazar Veou bu iddiayý neren çýkartmýþ?

1919-1920 yýllarýnda Ýtilaf devletlerinin denetiminde Ermeniler tarafýndan Fransýzca olarak çýkartýlan ‘Le Bosphore’ ve ‘La Renaissance’ gazetelerinde “Déclaration de Mustafa Kemal” ismiyle yayýnlanmýþ olan haberden.

Bu haberi Ermeni papazý Jean Naslian da kullanmýþtýr:
“ Hiçbir zaman ellerini kana bulamamakla iftihar eden Mustafa Kemâl, suçu birkaç kiþiye yükleyerek 28 Ocak’ta divan-ý harb’de itirafta bulunmuþtur.’’ diyen Naslian da Fransýz yazar Veou da Divan-ý Harb-i Örfî baþkaný Mustafa Nazým Paþa ile karýþtýrmýþlar ama mesela Ermeni yazar Guergurian, Papaz Naslian’a ‘’ Yanlýþ yazýyorsun. Mustafa Kemal ile Nemrut Mustafa’yý karýþtýrýyorsun’’ Dese de Naslian bu hatayý kitabýndan çýkarmamýþtýr. O bakýmdan da bazý Ermeniler veya Ermeni dostlarý hâlâ ‘’ Mustafa kemal bile kabul etmiþ Ermenilere soykýrým yapýldýðýný ‘’ Demektedirler.

Oysa Mustafa Kemal’in 27-28 Ocak tarihlerinde Ýstanbul’da olmasý mümkün deðildir. Çünkü hakkýnda tutuklama  emri vardýr ve ayrýca o Ankara'dadýr.


Gotthard Jaeschke, Kurtuluþ Savaþý ile Ýlgili Ýngiliz Belgeleri, Çev. Cemal Köprülü,  Ankara, 1986, s. 148–156. Da da Mustafa Kemal’in 27-28 Ocak 1920 de Ankara’da olduðu belgelerle sabittir.