48

"Emekler" deðiþilebilirdi ama "emek gücü" de birikebilirdi. Kamunun kapasite gücünü ve yapabilirlik gücünü yaratan "hem emek gücüydü". Hem de "emek gücü birikimiydi"

Gücü kullanan tamahýn çabasý içindeki ÝLAHLAR; kolektif sahipliðe "mülkün sahibi" demekle, "mülkün sahibi" olarak da kendilerini dolaylý yordular. Mülkün sahibi kim sorusuna; mülkün sahibi arþta oturur diyorlardý. Arþ. ilahlar kurulunda oturulan yüksek kürsüydü. Böylece EL MANA düþüncesi doðmuþtu

Enerji geçiþ genliði demek bu geçiþ genlikle farklý bir yapabilirlik gücü kazanmaktý. Ýttifakýn ilahlarý kamu gücünün ve kamunun kapasitesini yönetiyorlardý. Yani ilahlar kamu gücü ve kamu kapasitesini yönetirken kamunun yapabilirlik gücü ilahlara geçiyordu.

Ýlahlara geçiþen kamusal yapabilirlik gücü enerjisi ile (muktedirlik gücü enerjisi ile) ilahlar; "kendi kendilerinde bir güç vehmettiler". Bu vehimler kimi kiþiler üzerinde kimi kiþileri "ne oldum delisi" yaptý.

Kimi ilahlardaki ne oldum deliliði olan kibir kiþileri sosyal duygudaþlýktan kopartýp; kiþiyi ayrý bir yere konumlamakla kiþilerin de "büyüklük hastalýðýný, yücelik duygusunu (megalomaniyi)" oluþturdu.

Ne oldum delilliði megalomanisi, mülkün sahibi olmanýn büyüklük, yücelik ve tasým kibriyle mülkün sahibi olma söylemiyle kendisini dýþa vurdu. Vehmedilen mülk sahipliði gücü kolektif alanýn kiþilere yüklediði sinerjin güçten daha kapsamlý bir güç olan "yöneten güç" zehirlenmesinin "geçiþen yük enerjisiydi".

Alkol bir enerjiydi. Alkolü içen biri alkolden geçiþen enerji etkisi nedenle "sarhoþ davranýþý gösterir". Yani içilen alkol þiþedeki gibi durmaz. Ýlahlarýn durumu da buydu Yönetimin gücü ilahlara geçince ilahlar kendilerini "bir baþka gücün etkisi altýnda" buldular. Ýnsanda olmayan bir güçtü. Ama kolektif güçtü.

Kolektif yapýlar bir alandý. Alanýn da içindekilere bir "alan etkisi" vardý. Alanýn, alan içindekilere olan etkisi, sinerjiydi (görevdeþlikti. Heveslendiren atmosferdi).

Kolektif alanýn çeþitli iþ kollarý nedeniyle, "iþ kollarý birbirine baðlamdý". "Bu baðlam da yönetim gücü olan düzelenimdi". Ýlahlar iþ kollarýný düzenleyen kiþiler olmakla, "ikinci bir etki alaný" içindeydiler. Ýlahlar "yönetici olma baðlamýnýn alan etkisi altýndaydýlar. Böylece güç zehirlenmesine uðruyorlardý".

Kolektif alanýn, alan içindekiler vaki olan ikinci bir alan etkisi, ilahlarýn "vehme kapýlmalarýna (içten kuruntuya kapýlmalarýna) neden oluyordu. Yönetim alanýnýn ilahlar üzerindeki vehim sel etkisi, ilahlarýn; "güç kullanmasýndan doðan, güç zehirlenmesiydi".

Güç zehirlenmesi yönetim, gücünden ileri geliyordu. Yönetim gücü de kolektif kapasite kullanýmlý kolektif yapabilirlikti. Kolektif yapabilirlik de kolektif sahiplikti.

Ýlahlar kurulu, her bir grubun münavebeli (nöbetleþe-sýrayla) olarak iþ baþýna geldikleri bir yönetim alanýydý. Sýrasýyla yönetim nedene ilahlar yönetimin gücünü eline bir geçiyorlar bir kaybediyorlardý.