Eklenme Tarihi : 19.03.2024
Okunma Say�s� : 565
Yorum Say�s� : 1

AYDIN UZKAN

Son Yaz�lar�

Varolu� Sanc�s� Ayd�n Uzkan

Mesafelerin Metafizi�i Ayd�n Uzkan

Ate� Risalesi

�nsanl�k tarihinde bir�ok farkl� anlama gelen bir isim ; ate�. Hem i�imizdeki hem de d��m�zdaki hali ile insano�lunun en eski dostu ama en �l�mc�l d��manlar�ndad�r. ��inde hi�bir �eyin ya�ayamayaca�� unsur olmas�na ra�men, hayat�n ve tutkunun evrensel bir sembol� olagelmi�tir.

Ar�nma, iyile�me , arzu, yeniden do�u�, y�k�m, umut ve cehennem gibi bir�ok kavram� sembolize eden ate� , ehlile�tirilmesinin medeniyetin ba�lang�c�n� olu�turdu�u s�rd�r.

Karanl�� ayd�nlatan ��retmenlerden bir tanesidir ate�. De�i�imin �uuru onda sakl�d�r.

Bir madde de�il bir h�ldir ate�. D��t�� yeri yakmas� i�in i�in oksijene gerek yoktur. Bir tutam ge�mi� veya birtak�m ac�lar yeterlidir.

Hayat dumanla ba�lay�p k�lle biten ate�ten g�mle�e benzer. D��man olur ate� ederiz, dost olur ate�kes ilen ederiz. Risk al�p kendimizi ate�e atar�z amma en b�y�k ac�m�zda , hep d��t�� yeri yakar ate�.

Yolunu kaybetmi�lerin yolda��d�r ate�. Kimi zaman uzun bekleyi�lerin ayd�nl�k k��e ba��. Kimi zaman kederli �zleyi�lerin tatl� sarma��. Yanm�� mektuplar�n k�y�lar�na �entiklenmi� soru i�aretidir ate�.

�mitsize g�z k�rpan k�v�lc�m iklimidir ate� . Gece gece, hece hece onun azab�ndan korunmak i�in duaya ��kmakt�r. Zira ate�, canl�y� �l�me g�t�ren ilahi bir ta��y�c�d�r.

Ate�le ili�ki, hayatla m�nasebeti gibidir. Fazla yakla��nca yakar, uzakla��nca ��t�r. Onunla mesafede denge �art.

En temiz safla�t�r�c� unsur olarak nicelerini yak�p kendini yakamayand�r ate� . ��Ey ate�! �brahim�e kar�� serin ve selamet ol!� ilahi buyru�una boyun e�endir .

Hi�bir saatte uyumayand�r. E��i i�inde oland�r at�e�. Bazen ipekten yumu�ak , bazen k�v�lc�mlar sa�an ac� bir iksirdir.

��llerin i�indeki bir vaha, kadim aray��lar�n ayd�nl�k ni�anesidir. Yak�c�l��, rengi ve parlakl�� ile sar� alevlerin sessiz �sl��d�r o. Derinlerdeki gizli ate� ise , g�z �ukurlar�ndan f��k�rarak b�t�n �st�raplar� g�r�n�r hale getirir.

�airlerin �iirlerinde, dilin boynuna tak�lm�� bir gerdanl��a d�n��r ate�. Dilin kan� olan anlam, ate�in p�r�lt�lar�yla derinle�ip olgunla��r.

Ruhun ate� pahas� fiyakas�d�r o. Kiminin ruhundaki k�ller, bedenindeki ate�i ge�er.

�nsan neyle beslenilirse ona d�n��r. Ate�le beslenen ise, yanmay� g�ze alm�� demektir. Bu y�zden sab�r , ate�te �brahim olmakt�r.

Bir oca��n, soban�n ve ��minenin i�inde olursa sevgidir, mutlu bir yuva i�in gereklidir. Kontrols�z ise a�kt�r. Kanun kural tan�maz, yak�p harabeye �evirebilir her�eyi.

�yiye hizmet etti�i kadar, k�t�n�n de emrinde olan bir d�n��t�r�c�d�r . Besinleri pi�iren ate� g�n gelir canl�lar� k�le �evirir. �nsano�lunun ate�i ke�fi diye ifade edilen, asl�nda Allah'�n ate�i insano�lunun emrine vermesidir. Do�ru ellerde ayd�nlanmaya, yanl�� ellerde yang�na sebep olsa da!

Ate�le ya�ayan�n suyla aras� olmaz. Su ate�e galiptir, ancak bir kaba girerse , ate� o suyu kaynat�r, yok eder. Ate��kes ile ba�lar sulh.

Kimyasal bir ��lendir ate�. Yanma h�z�na ve h�r��nl��na g�re rengi de�i�ir. En k�s�k g��l� ate� sar�, en h�zl� ate� mavi yanar. K�rm�z� ile mavinin aras�nda s�k��m��lar�n evidir o.

Karanl��n i�inde yanan, mana y�kl� bir �ift g�zd�r ate�. Sabit bir g�r�n�m benimsemeyen ; her maddenin merkezinde s�reksizli�in i�inde s�rekli yanan bir varl�k gibidir.

Ate� d��t�� yeri yaksa da, s�cakl��n� hissetmek ayr� bir perdedir. Baz�lar� ate�i hissetse de, alevi g�ren daha erdemlidir. Hamd�m , yand�m pi�tim s�rr�nca, odunu k�l eden de ate�, insan� kul eden de.

As�l mesele, onun �zerinde yal�nayak y�r�rken g�lebilmektir. Zira her ate� s�ner amma Anestu n�ra kal�r geriye.

. . .

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Ate� Risalesi ba�l�kl� yaz� AYDIN UZKAN taraf�ndan 19.03.2024 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

Ate� Risalesi

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu