Piri Reis, Osmanlý Ýmparator'luðunun en görkemli yýllarýnýn yaþandýðý Kanuni Sultan Süleyman döneminde yetiþmiþ en büyük bilim adamlarýndan biridir. Bu nedenle, sýk sýk deðinildiði gibi Piri Reis’in Bahriye’si, bir denizcilik kitabý olmanýn ötesinde bir coðrafya atlasý, Akdeniz’in bir sosyal ve ekonomik coðrafya kitabýdýr. Üstelik içerdiði bilgilerin gözlemlere ve araþtýrmalara dayandýrýlmýþ olmanýn yaný sýra, gereken yerlerde kaynak gösterilerek bilgilerin güvenirliði pekiþtirilmiþtir. 

O günlerin koþullarý içinde böyle bilimsel nitelikli bir yapýtýn hazýrlanabilmesi, ancak yazarýnýn bugünkü anlamda bir bilim adamý olmasýyla açýklanabilir. Piri Reis’i çaðdaþý bilim adamlarýndan ayýran en göze çarpan özelliði, çalýþmalarýný bugünkü bilim adamý anlayýþýyla yapýp ortaya koymasýdýr. Piri Reis’in yapýtlarý ve özellikle Bahriye, özetlenen görüþler açýsýndan ele alýnýrsa, onun çaðdaþ bilim adamlarýnýn yukarýda belirtilen niteliklerine sahip olduðunu görüp hayranlýk duymamak olanaksýzdýr. Bu noktada ilk vurgulanacak husus, Piri Reis’in gerek haritalarýný ve gerek kitabýný kendi yapmýþ olduðu gözlemlere, topladýðý kaynak belgelerine ve yine kendi araþtýrma ve deneylerine dayandýrarak bilimsel biçimde hazýrlamýþ olmasýdýr. Bilgi toplama, araþtýrmanýn temelini oluþturmaktadýr. 

Piri Reis için bilgi toplamanýn bir ayaðý gözlem, bir ayaðý da inceleme ve araþtýrmadýr. Özellikle gözlem onun için kaynak bilgi ve deneyim demektir. Doðal olarak araþtýrmacýnýn gözlemlerini bilimsel sonuçlara dönüþtürmeyi de baþarmasý özelliði Piri Reis'te de bulunmaktadýr. Nitekim daha Bahriye’sinin ilk sayfalarýnda, onun çalýþmalarýný gözlem, araþtýrma ve bunlarýn deðerlendirilmesine dayandýrdýðý anlaþýlmaktadýr. Aþaðýdaki örnekler Piri Reis’in gözlem, araþtýrma ve kaynak bilgiye verdiði önemin kanýtlarýdýr Günümüzde piri reisin hayatýný okuyan ve öðrenen 26 yaþýndaki seyit han bu bilgi ve keskin zekanýn karþýsýnda hayretler içinde kalarak derin düþüncelere dalmýþtý.Üniversite öðrencisi olan Seyit han, doktora tezinde piri reis,eserleri ve hayatýnýn Osmanlý dönemine ve bugünümüze nasýl ýþýk vurduðunu ve bu yansýmalarla denizcilik alanýndaki bilgilerinin günümüzde nasýl yansýtýlmasý gerektiði ve trajedik ölümündeki, sýr perdesini aralayacak tez üzerinde çalýþarak bir an önce teslim etmenin uðraþýnda iken,aylarca araþtýrdýðý piri reisin hayatýný okumanýn ve araþtýrmanýn yorgunluðu içinde uykuya daldý.

Daldýðý bu derin uykuda denizde tek baþýna yol alýrken yolunu kaybederek ýssýz bir adaya düþerek piri reis ile karþýlaþtýðý rüyanýn etkisi ile derin hissiyatlar, içinde heyecanla kalbi yerinden sökülürcesine atýyordu.Kaptaný derya yaþlanmýþ üzgün ve mahzundu.Kendi kendine aðaçlardan kurduðu kulübede otururken gördü.Yanýna yaklaþtý.Tanýyýp,tanýmamak arasýnda gitti geldi.Cesaretle 

-Siz,meþhur Osmanlý donanmasýnýn kaptaný piri reis deðil misiniz? 

-Doðrudur bre evladým. 

-Siz burada ýssýz adada tek baþýna yalnýz neden duruyorsunuz? Oysa siz Osmanlý Ýmparatorluðu döneminde uzun çalýþmalarla denizde yolunu ve yönünü kaybedenlere çizdiðiniz haritalarla yönlerini gösteren,þimdi günümüzde geliþen teknoloji ile uydudan çekilen dünya resimlerinde bile olmayan ayrýntýlarý bundan asýrlar önce bilerek çizen dahi ve keskin zeka sahibi olan bir gönül insaný ve kaptan derya tek baþýna benim gibi denizde yolunu kaybetmiþ ýssýz adada kalýyor!!

-Haklýsýn bre evladým,beni iyi tanýmýþsýn.Rüyana girme nedenime gelince;”hayat hikayemi ve eserlerimle ilgilenmen ve mezarda yatarken kemiklerimi sýzlatan beni ganimet hýrsýzý olarak” yargýlayarak boynumu vurmalarýna neden olan asýlsýz olayý gün yüzüne çýkarman için bre evladým girdim.

-Bende çok üzüldüm kaptaný derya! 

-Þimdi beni iyi dinle evladým.Karamanda günlerden bir gün, hava hafiften rüzgarlý, mahallede oyun oynayan çocuklar içinde ilk bakýþta keskin bir zekaya sahip olduðu ilk görüþte belli oluyordu.Arkadaþlarý oyun peþinde koþuþtururken o evin kapýsýnýn önünde elinde kaðýt ve eski kýrýk bir kalemle bir þeyler çizmekle meþguldüm. Dünya hakkýnda sorduðu sorusu karþýsýnda cevap veremeyen þaþkýnlýðýný gizlemeyen hocasýnýn takdirini alan çocuktum .Bu yukarda anlatýlan olayý günlerce rüyasýnda görerek çözmenin ve çizimlerle uðraþarak kendince haritaya benzemese de çizimlerin bir gün insanlarýn yollarýna ýþýk tutacaðýný görerek kan ter içinde uyanan dahi ve Osmanlý denizcisi olarak tarihe keskin zekasý ile hizmet eden Ahmet Muhittin Piri reisten baþkasý deðildi.Pîrî Reis, Ahmet Muhiddin Piri, Ahmet ibn-i el-Haç Mehmet El Karamani (d. 1465-70, Gelibolu – ö. 1554, Kahire), Osmanlý denizcisi. Amerika’yý gösteren Dünya haritalarý ve Kitab-ý Bahriye adlý denizcilik kitabýyla tanýnmýþtý.Piri Reis’in babasý Karamanlý Hacý Mehmet, amcasý ise ünlü denizci Kemal Reis’tir. Piri denizciliðe amcasý Kemal Reis’in yanýnda baþladý; 1487-1493 yýllarý arasýnda birlikte Akdeniz’de korsanlýk yaptýlar; Sicilya, Korsika, Sardunya ve Fransa kýyýlarýna yapýlan akýnlara katýldýlar.Þaþkýndý.Hayretler içinde,piri reisi dinlerken ayný olaylarý yeniden yaþýyorlardý. Piri reis

-Asýl adým Muhiddin Piri'dir. Karamanlý Hacý Ali Mehmed'in oðluyum ve ünlü Osmanlý denizcisi Kemal Reis'in yeðeniyim. Akdeniz salmýþ ünlü bir korsan olan amcasýKemal Reis’in (1450-1510) “Gelibolu çocuçocuklarý su içinde týpký bir timsah gibi yetiþirler dediði gibi yetiþtim.. Tekneler benim beþiðim, gece gündüz denizlerin çýrpýntýsý ninnilerimdi.” dediði gibi burada yetiþtim ve 11 yaþýna geldiðinde onun tayfalarýna katýldým(1481). 1487'de Onunla birlikteÝspanya'daki Müslümanlarýn yardýmýna gittik.
1491-1493 arasýnda Sicilya,Sardunya,Korsika adalarýna ve Güney Fransa kýyýlarýna yapýlan akýnlara katýldým. Ben14 yýl boyunca amcam Kemal Reis’in Akdeniz’deki seferlerine katýldýk. Hayatýnýn bu dönemini, tüm gittikleri yerlere ait gözlem ve deneyimlerini yazdýðý, dünyaca ünlü denizcilik kýlavuzu Kitab-ý Bahriye’den izleyebiliyoruz. 1494 yýlýnda Grenada’da (Ýspanya) zor durumdaki Endülüs Müslümanlarýnýn Osmanlýdan yardým istemesi üzerine,Amcam Kemal Reis buradaki Müslüman toplumu gemileriyle Kuzey Afrika’ya taþýdýk.1495’te Fatih Sultan Mehmet’in oðlu Beyazýt hükümdar olunca, geniþ topraklara yayýlmýþ olan imparatorluðun ancak çok güçlü bir deniz gücüyle burada egemenliðini sürdürebileceðini düþünüyordu.. Bunun üzerine Akdeniz’de korsanlýk yapan yetiþmiþ, iyi savaþçý Türk denizcilerine Osmanlý donanmasýna katýlmalarý için davette bulunurdu.Amcam Kemal Reis’in de Osmanlý donanmasýna katýlmasýyla, amiral olan amcamýn yanýnda ben Pir reis, gemi komutaný olarak Akdeniz’deÝspanyol,Ceneviz,Venedik donanmalarýyla ve pek çok deniz üssünün alýnmasýnda savaþtýk. Yine bu sýrada bulunduðu denizlerin rüzgar, akýntý gibi özelliklerini not alýyorum, ada ve sahillerin coðrafi ayrýntýlarýyla birlikte haritalarýný çýkarýyordum. Savaþlarda ele geçirilen düþman gemi ve esirlerinden onlarýn denizcilik ve haritacýlýk bilgilerini araþtýrýp, bulduklarýný kendi elimdekilerle birleþtir ererek özenli bir arþiv oluþturuyordum.Yine bir gün denizde seferdeyiz,apazlama istikametinden gelen rüzgarla alabora olduk olacaðýz. Halat volta etmek için aðaç veya metalden yapýlmýþ silindirik biçimde güverte veya rýhtýma baðlanmýþ bir eleman rüzgarýn etkisi ile koptu kopacak.dayým kemal reis,etrafa emirler yaðdýrýyor.Gemiyi kontrol altýna almak için,bu iþin üstünde gelmek için etrafýna baðýrarak

-Haydi cihanýn bütün arslanlarým canlarým ha gayret. Ortalýk karýþýk, beyaz olanlar, siyah olanlar hepsi gemiyi kurtarmanýn telaþýnda -Aganta arslanlarým aganta. Bende kopacak elemaný sarmak ile bulduðumuz iple sarmanýn telaþýndayým. 

-Alama kürek aslanlarým,alberaber 

Herkes küreklere hücum etti,deniz bizi girdaba doðru çekiyor.Saatler sonra rüzgar durdu,tam rahatladýk derken korsanlarýn saldýrýsýna uðradýk.Güç ve dermandan kesilen ben, dayým ve tayfalar aðýr kayýplar verdi ve dayým kemal reisi burada kaybettik.Ana omurga zarar gördü.Dayým -Arslanlarým,arýya ha arýya, Yani sancaklarýn ve çubuklarýn aþaðý indirilmesi olan bu deyimi korsanlarý aþaðýya atalým demek istiyordu. Ben ve tayfalar gemiye baðlý iplerler den uçarcasýna savaþ veriyorduk,ama nafile kemal reisi kaybettik. -

-Çok üzülmüþsünüz? 

-Evet evlat çok üzüldüm.Büyük üzüntü içinde bir süre denize açýlmadým. Daha önceki tecrübelerim ,bilgilerim iþinde çizim yaparak haritalar çizmeye baþladým.Amerika kýtasýný gösteren haritayý o zaman yani 1513 de çizdim.Ve kitabým,kitabý bahriyeyi de o dönemlerde yazdým. Allah'ýn takdiri bu olay olmasa idi ben bu haritayý ve kitabýmý yazamayacaktým ve bu çizimlerimi yapamayacaktým,1516 yýlýnda Osmanlý donamasýna kaptan olarak geçtim.O günü hiç unutamýyorum.Padiþah 1 Selime Yavuz beni çaðýrmýþtý,heyecanla ne yapacaðýmý bilmiyor ve heyecandan kalbim yerinden sökülecek gibi oluyordu.Huzuruna vardým.Gözlerine baktým. 

-Gel kaptan,methini çok duyduk,seni Osmanlý donanmasýna kaptan olarak görevlendirildim.

-Devletlüm nasýl münasip görürlerse.

-Bilirsin kaptan etrafýmýzda Müslümanlar zalimin zulmü altýnda iniler,onlara yetiþmek gerek,halleri ile haldaþ olmak gerek ,iþin zordur kaptan.

-Bilirim devletlüm bilirim. Dedikten sonra huzurundan ayrýldým iþte evlat bundan sonra, savaþlarým baþladý.1517 çizdiðim haritalarý 1.SelimYavuza-teslim ettim.1521 de kitabý bahriyeyi bitirerek 1522 de Rodos seferine çýktým.1524 de sadrazam makbul Ýbrahim paþayý, mýsýra götüren gemiye kýlavuzluk ettim.Daha sonra sadrazamýn ilgisi ile tekrardan gözden geçirerek1 .Kanuni sultan Süleyman''a sundum.1528 de çizdiðim ikinci haritamý da padiþah'a armaðan ettim.Korsanlýk yýllarýmda bile hiçbir masuma saldýrmadým,Müslümanlara ve masum olanlara, ister Müslüman olsun olmasýn haklarýný korumak için seferlere çýktým ve savaþtým.1528 de güney denizlervde görev aldým. 

Osmanlý Donanmasý’nýn Venedik Donanmasý’na karþý saðlamaya çalýþtýðý deniz kontrolü mücadelesinde Osmanlý donanmasýnda gemi komutaný olarak yer aldým, böylece ilk kez savaþ kaptaný oldum. Yaptýðým baþarýlý savaþlarýn sonucunda Venedikliler barýþ istediler ve iki devlet arasýnda bir barýþ anlaþmasý yapýldý. Ben Piri Reis, 1495-1510 yýllarýnda Ýne bahtý,, Moton, Koron, Navarýn, Midilli, Rodos gibi deniz seferlerinde görev aldým. Akdeniz’de yaptýðým seyirler sýrasýnda gördüðüm yerleri ve yaþadýðým olaylarý, daha sonra Kitab-ý Bahriye adýyla dünya denizciliðinin de ilk kýlavuz kitabý olma özelliðini taþýyacak olan kitabýmýn taslaðý olarak kaydettim. Bazý tarihçilere göre, Osmanlý padiþahý dünya haritasýna bakmýþ ve ‘Dünya ne kadar küçük…’ demiþtir. Sonra da, haritayý ikiye bölmüþ ve ‘biz doðu tarafýný elimizde tutacaðýz..’ demiþtir.. Padiþah, daha sonra 1929′da bulunacak olan diðer yarýyý atmýþtýr.
Seyit han

-Bazý kaynaklarca, günümüzde bulunamamýþ olan doðu yarýsýný, Hint Okyanusu’nun ve onun Baharat yolunun kontrolünü ele geçirmek için, Padiþahýn yapacaðý olasý bir sefer için kullanmak istediði bile iddia edilmektedir. Senin seferden sonra, tuttuðunuz notlardan, bahriye için bir kitap yapmak amacýyla Gelibolu’ya döndünüz deðil mi?. 

-Evet evladým döndüm.

-Derlediðiniz denizcilik notlarýný bir Denizcilik Kitabý (Seyir Kýlavuzu) olan Kitab-ý Bahriye’de bir araya getirdiniz. Kanuni Sultan Süleyman’ýn dönemi, büyük fetihler dönemiydi. Sen 1523′deki Rodos seferi sýrasýnda da Osmanlý Donanmasý’na katýldýn. 1524′de Mýsýr seyrinde kýlavuzluðunu yaptýðý sadrazam Pargalý Damat Ýbrahim Paþa’nýn takdiri ve desteðini kazanýnca, 1526′da gözden geçirdiði Kitab-ý Bahriye’sini, Ýbrahim Paþa aracýlýðýyla Kanuni’ye sundu. Sen Piri Reis’in 1526′ya kadar olan yaþamýný içine Kitab-ý Bahriye’den okudum. Daha sonra 1528′de, ilkinden daha içerikli, ikinci dünyayý içine aldýðýn haritaný çizdin. 1533 yýlýnda Barbaros Hayrettin Paþa kaptan-ý derya olunca Sende de Derya Sancak Beyi (Tümamiral) unvaný alan sen, sonraki yýllarda, güney sularýnda devlet için çalýþtýn.

-Aferin evlat çok iyi araþtýrmýþsýn? Evlenemedim evlat ömrümde,bir anneme sarýldým birde geceleri soðukta rüzgara sarýldým da yattým.Sevdalarý hep deniz feneri gibi bekledim, varlýðýný hissettiðim ama bulamadýðým tüm deniz fenerlerim ýþýksýz çýktý.Geceleri gökyüzünü yorgan yaptým da üstüme örtümde yattým evlat.Sýcak bir yuva ve ev hasreti ile içim yandý,içimi söndürecek birini ararken,acýyan içimi saracak ALLAH ý buldum evlat. Denizcilere sevda zordur, zalim bir meslektir, hastalýktýr.Biz vatanýmýz için milletimizin selameti için kalbimizi denize çaldýrdýk ve bu mutluluk dan vaaz geçtik evlat.Bilir misin evlat, þöyle güzel bir hatunun gözlerine bakýþta bir defa içimiz ýsýnmadý.Deniz bakýþlarý köpük köpük, sonsuzluðu anlatan mavilikti.Deniz bakmaya doyamadýðým, derinliklerinde kendimi kaybettiðim Rabbimin lütfüdür biz denizcilere…Balýklarýn sevdasýný bilir misiniz? Onlarýn bizim gibi birbirlerini sýmsýký sarýp sevgilerini gösterecekleri kollarý yoktur. Dokunamazlar birbirlerine ama, yüreklerinde hissederler sevgiyi iþte bende dokunamýyorum denizin maviliðine, o eþsiz güzelliðe ama yüreðimde ta derinlerde hissediyorum denize olan sevdamý...

Piri reisin gözleri buðulandý iki damla yaþ yanaklarýnda süzülerek yere damlayarak yerdeki kumlarý yakarak ,denizi daðladý.Seyit han üzgün,sessiz dinliyordu

-Annemin gözlerinden baþka kadýn gözü göremedim hayatýmda, annemin ve babamýn kollarýndan baþka kimsenin kollarýna sarýlamadým evlat.Denizcinin yüzlerce sevdalý olan limanlarý vardýr, sevdalýsý yoktur.Gerçi son zamanlarda anne ve babama da sarýlamadým, kokularýný içime çekemdim, gidiþlerin kapýsýný açýk býrakýp, dönüþ kapýlarýný hep kapalý tuttum. Bu sevdalardan da mahrum kalýrsýn evlat,senin gibi bir evladým olmasýný o kadar çok arzuladým ki; vicdansýz zalimlerin zalimliðine yetiþmekden aile olmaya , baba olmaya yetiþemedim,vatan,ve milletimizin dertlerine yetiþtik oda bize yettielhamdülillah.
Piri reis ve seyit han yutkundular ve birbirlerinin gözlerine bakarak baþlarýný öne eðdiler.Piri reis

-Evladým olsa ne olacak ki bana doyasýya sarýlamadan,bana baba demekten mahrum kalmaktan baþka nesi olacaktý?Babasýný görmedikten,sarýlmadýktan sonra olsa da ne anlamý olurdu? Mahzun gözleri ve gönlü hep yollara bakarak geçirecekti.Ama olsun özlem duymayý bilirdik baba,oðul olarak.Milletimiz,padiþahýmýz sýcacýk yataklarýnda, sýcacýk hanýmlarý ile yatsýnlar diye bunlardan vaaz geçtik evlat,biz bu duygularý görebilecek kadar yakýn, dokunacak kadar uzak yaþadýk .

Seyit han özlem dolu gözlerle

-Beni oðlun farz et ve gel bana baba þefkati ile sarýl Hýzýr reis,oruç reisin kardeþi,denizlerin fatihi Barbaros baba, bana sarýl babam gibi.Benimde babam yoktu üç yaþýnda vefat etmiþti.Gel sarýl da baba kokusunu duyayým, duyayým,þefkati bilemedim gel sarýl da bileyim, damarlarýmda hissedeyim,Barbaros babam.
Ýkisi de birbirlerine özlemle sýmsýký sarýldýlar.

-Gel aslan oðlum benim can içinde can olan oðlum seyit han.

Bu sahneye tüm gökyüzü aðlarcasýna yaðmurla doldu denizler taþtý ve arkasýnda güneþ tüm sýcaklýðý ile bedenlerini kavuþmanýn sýcaklýðýn hissettiren sýcaklýðý içinde bedenlerini sardý ve gülümsedi.

-Çocukluðumda oynamama engel olan sebep neydi bilmiyorum,gökyüzünü yýldýzlarý izler,kainatý seyreder kafamda yollar çizerdim.Büyüdüðümde deniz benim bir hayat parçam oldu,ondan uzaklaþtýkça nefes alamýyordum.bir gün ayrý kalsam beni sanki çaðýrýyordu.Nereye nasýl gideceðimi hiç düþünmeden yelkenler fora der denize koþar okyanusun serin dalgalarýnda hayat bulurdum.

-Deniz hayatýnýzdan önde gidiyor, hayat arkasýndan takip ediyor der gibisin, Kaptaný derya babam.

-Doðru söyledin bre evlat, anne babamdan yurdumdan ayrýlýnca geceleri dümen baþýnda aðlardým,ama denizden ayrý kalýnca sýkýlýrdým nefes alamaz olurdum evlat.Sukuneti ümmete sunmak için gece gündüz aylarca seferlere çýkardým,ümmet için gecelerimi uykusuz geçiridim onlar rahat uyusunlar diye evlat.

Seyit haný bu sözler karþýsýnda þimdiye kadar tatmadýðý bir sýzý ve hüzünle gözlerinde bir kaç damla aktý.

Kaptaný derya babam,sevgiyi huzuru Allah'ýn izni ile her yerde estirmek için kendi ömrünü feda etmiþsin,ve sonucunda ise zalim kýskanç bir iftira ile sonun hazin bir ölüm oldu.

-Doðru söyledin bre evlat,ben insanlarýn gönlüne gittim,onlarýn gönlünde huzur esmesi için çabaladým,söyle bu dünyada yaratýlýþ gayemiz insanlarýn gönlüne sevgi ile girmek onlara huzuru getirmek deðil midir evlat.

-Ah birde sen þimdi gel gör halimizi...Hiç aþýk olmadýnýz mý kaptaný derya babam bir güzel kýza?

-Evlat zaman mý vardý zalimden nefes almak için,bir güzelin gönlüne konarak kelebekler gibi uçmaya,denizden karaya inerek akþamýn sümbül kokularýný güzel bir kýzýn saçýnda koklamaya zaman mý var dý evlat.Yoktu böyle bir zaman evlat!

Beraberce adayý dolaþmaya ve yemek için balýk tutmak için yürüyüþe çýktýlar.Denizin maviliði pýrýl pýrýldý.Hava güneþli ve çok sýcaktý.Piri reis seyit haný tepeden týrnaða süzdü – Sevdiðin bir kýz var mý evladým?Aþký aramak için kendinden bir þey verdin mi? Sevmek istediðine veya hoþlandýðýn bir kýza; bu vermek hediye vermek, kur yapmak, deðil kendinden bir parça gönlünden canýndan kalbinden bir parça sevgi verebildin mi? Karþýlýksýz, olarak seni sevmese bile bu uðraþ sonucunda. 

-Anlayamadým, açýk konuþurumsun,kaptaný derya babam? 

-Açýk deðil mi konuþmam? 

-Anlayacaðým þekilde, açýk deðil. Kendimden bir parça derken, kalbimi söküp vermem gerektiðini mi söylüyorsun? 

-Hayýr evladýn onu söylemek istemedim. Söylemek istediðim kendinden bir parça derken; gönlündeki aþký ve sevgiyi vermedin mi, aradýn mý? 

-Hayýr,verdim ama aramadým. Aramam mý gerekirdi? 

-Evet. Nasýl? 

-Arayarak, aþk sadece; arayanlarýn bulabileceði bir sevgi selidir. Aþka layýk olmak gerekir ki aþký ve sevgiyi bulasýn, yoksa birisini sevmekle asýk olursun ama aþký bulamazsýn sadece kendini avutursun, aþký buldum diyerek. Kendini aþký yaþamaya layýk görmezsen aþký bulamazsýn.

 -Þimdi bir kýzý beðenmek, sevmek onunla hayat boyu beraber olmak ve bunun sonucunda ,çocuklarýmýzýn olmasý aþk deðil mi? 

-Gerçek aþk deðildir ki evladým, gerçek aþk karþýlýk vermeden ve sevmek ve sevmenin sonucunda dediðim gibi karþýlýk alma san'da, hayata küsmek deðil sevmeye devam etmektir evladým. Senin dediðin gibi sevmek kendinden bir þey katmadan gönlünü avutmaktýr, bir süre sonra sevgin biter monotonlaþýrsýn ama kendinden bir parça verirsen, her zorluða raðmen bu bazen bir bedeninde parça olur bazen de onun istediðine karþýlýksýz razý olursun usanmadan hoþnutluk içinde. Aþka layýk olmak için, layýk olmak gerekir. Gerekirse bir ömür boyu usanmadan onun istekleri karþýsýnda býkmadan usanmadan, çalýþmak gerekir. Ona özgürlüðünü vereceksin. Þöyle açýklayayým beðenmediðin bir huyu veya yaþamýnda hoþlanmadýðýn insaný deðiþtirmeye çalýþmak için önce, kendinde deðiþtirmek istediðin o huyu ve yaþamýný kendinde deðiþtireceksin ki, karþýndakini kötü huyunu ve yaþamý deðiþtirebilesin. Yoksa karþýndakinin özgürlüðünü, kýsarsan bir süre sonra ona taktýðýn bu kelepçe veya boyunduruk onu boðar veya sýkar, bir ana önce kaçmanýn hayali ile yaþar sana bir þey veremez.

-Vermek derken mal ev, araba mýdýr?

-Hayýr, vermek bu deðil kendinde olaný vermek. Bu dediklerin dünya metasýdýr ihtiyaç olur da kullanýlýr diye verilendir verirken kýlý kýrk yararak vermek deðildir karþýndakine. Verirsem, buna layýk deðildir yerine ben vermeye layýk mýyým karþýlýk gözetmeden onu incitmeden vermektir. Yoksa ev, araba, gibi dünya istekleri gelip geçici olur ve insan arzularý, almakla tatmin olmaz sürekli ister. Ýstemeden vermek layýk mý deðil mi deðil, ben vermeye layýk mýyým karþýlýksýz olarak, budur aþkta önemli olan. Sevdim âþýk oldum diye evlenenler, bir süre sonra boþanýyorlar ve hayal kýrýklýðýna uðrayarak hayata küsüyorlar.

-Çok güzel anlattýn þimdi anladým. Evliliði sürdürmek için ne yapýlmalýdýr?
-Evlilik iki kiþinin bir ömür boyu iyi ve kötü günde bir arada olup bu zorluklara karþý göðüs germesi gereken bir yaþam þeklidir.

Mehmet Aluç

Devan edecek ÝnþALLAH

Kaynak:
 http://www.metin1.net/piri-reis-ve-haritalarý/)
Ýslam Ansiklopedisi (cilt 9, sayfa 503, MEB 1964)
Osmanlý Tarihi (Ord.Prof. Ýsmail Hakký Uzun çarþýlý, cilt II, sayfa 397, TTK 1983)
 http://www.rehberim.net/forum/tarih-rehberim-217/872177-kanuni-sultan-suleymanin-pargali-ibrahimi-oldurme-sebebi.html#ixzz2KpXzTmeO
http://www.shodb.gov.tr/pirireis/oturumlar/bilim_adami_yonu_piri_reis.htm