Her Biri Bizzat Muhatap Alan Bir Sese Doðru Yürümek-1-

Benzetmek

Benzetmek derken, kötü olaný daha kötü çirkine mi benzetmek, çirkin olaný kötü olaný güzel olana benzetmek mi olarak algýlýyorsunuz? Yoksa aðzýný burnunu kýralým þeklini þemailini deðiþtirelim þöyle dayakla bir adama mý benzetelim yani rahat durmuyor önüne gelene sataþýyor adam olmasý için-hani dayak cennetten çýkmýþ derler ya- güzelce dövelim bir güzelce adama benzetelim mi anlýyorsunuz? Yoksa a þu karþýda gelen aylardýr görmediðim amcama, dayýma ne kadar da benziyor dediðiniz bir hayret þaþkýnlýk ifadesi mi? Yoksa geride kalan güzelliklerin kýrýntýsýný toplayarak bir bütün güzellik elde etmek için mi elde edilen çabanýn amacý mýdýr eksiði tamamlayarak aslýna benzetmek midir benzetmek? Bir tavýr mýdýr hatýr mýdýr? Yoksa katýrý sýrtýnda taþýmak mýdýr? Yoksa satýrý sadece et doðramak için kullanmak mýdýr? Yoksa hatýrý satýrla doðramak hatýrý parçalamak için kullanmak mýdýr? Etkisiz olaný etki kabul ettiðimiz güzelliðin içinde etkileyerek etkileyici olmasýný mý saðlamak mýdýr? Benzetmek etkilemek midir? Etkileyeni etkisiz hale benzetmek midir? Benzemeyene sabýr etmek sebat etmek midir?

A-Uzadýkça uzadý sorular, içinde soruya verilen cevaplar mevcuttur, etkisinin günümüzde devam etmeyen bakýþ açýsýyla kaynaðýyla sorunun cevabý içindedir onu çýkarmak insan gönlünü etkileyerek güzelliðin yeryüzünde bulunmasýný saðlamaktýr, haydi bakalým arayalým çýkaralým bir güzel benzetelim.

B- Dönmez davamýz olan güzelliði kaybettikten sonra, bir þeye benzemeyen dünyamýzý çatlak fýrlak cýrtlak pýrtlak seslerden kurtararak güzelliðe Meftun memnun hayran kalmýþlýða uyacak þekilde benzetmek, tasarýmlamak için çalýþmalar fizibilite adýmlarýný atmamýz gerekir, yoksa birileri bizi iyi benzetecek bizler hiçbir þeyi seçemeyecek bilemeyecek hale geleceðiz. Sebat etmeye gelince bir iþi sonuna deðin sürdürme götürme sevdirme, direnme þeklinde ifade edildiðinden bunun sabýr etmekten öte adýmlarla bir yere varmak için harekete geçmektir.

C- Tavýrlarla hareket etmek, olayýn seyrini deðiþtirerek benzetmek güzelleþtirmeye vardýrýrken, çirkini kötüyü ýslah ederek güzele çevirmek asýl olan benzetmektir, kavgadan uzak iyi niyetle etkilemek þeklini þemailini deðiþtirmek için çabanýn bütünün adýdýr benzetmek güzelleþtirmek güzel olanla deðiþtirmek.

D- Duymalara hislere saðýr kalarak, güzel olaný çirkinle deðiþtirenlerin kulaklarýna kalas gözlerine elimizi sokarak açmak deðildir, onlara kulak göz olmak benzettiklerinin benzetmeyle alakasýnýn olmadýðýný ifade ettirerek, benzeyeni tarif ederek sesini duyurtarak hissettirerek anlatmak çaba içinde olmaktýr benzetmek.

E- Aslýnda benzetmek, mutlak olan sese benzetmek ile kastedilen, mutlak hakikat olan hakkýn istediði þekle döndürtmek ve hakkýn bizlere “vahiyle” indirdiði, mutlak ses olan Kur’an’a benzetmektir. Mutlak olan benzetme budur, bunun doðrultusunda güzelleþtirme demektir. Tüm insana hayata insanýn mutluluðuna götürmeyen benzemeyen her þeyi, Hakk’ýn ve hakikatin, Ýslâm’ýn gür sesi ile benzetmek donatmak benzetmektir, gerisi boþa söylemektir insaný hiçe saymaktýr. Söz konusu benzetme, hak ve hakikatin sesi olan muhteþemliðin kusursuzluðun ve diriltici nefesi olan benzetmeyle Kur’an’a benzetmek donatmak sarmaktýr.

F- Mayasýný kaybetmiþlerin, masumiyetini kaybetmiþlerle, samimiyetini, namusunu ve haysiyetini yitirmemiþlerin, hayatý dünyayý kendi çýkarý için sömürerek bir halta benzetememelerine raðmen, özde insanlýk mayasýný masumiyetini samimiyetini namusunu kaybetmemiþ olanlarýn düþüncesine bakýþýna göre dizayn etmek benzetmek benzetmektir. Her þeyini kaybedenlerin insanlýða verecek hiçbir þeyi kalmamýþtýr lütfen bunu da idrak edelim.

G-Bilinçaltýnda bilinci idraki hayatý düzenlemeyen bilinçlerin saçmalýðýyla bir þeye benzetemeyenlerin þekillerini silerek, insanlýðýn yararýna olacak her güzellikle sarmak toplamak bölmek çarpmak benzetmektir benzetmek aynýsý yapmaktýr, gerisi elin kaybolan eþeðini türkü söyleyerek aramaktýr.

Son olarak tezahür eden benzetmek, insanlýðýn arzusuna, idealine iyi gelendir. Bunun dýþýndaki benzetmeler bizzat muhatap olduklarý bu benzetmenin tersi olan benzetmeyi bozmak yoldan çýkarmak ve bununda bariz farkýnda olduklarý gibi, bu benzetmeyi insanlýðýn yararý yerine kendi yararlarýna kullanarak kendilerine bakan muhataplýk yönünün de çýkarlarýna uygun olduðunun da farkýndadýrlar. Bu farkýndalýk, kendilerine yüklenen çýkar mesuliyetin çýkarlarýnýn bir iþaretidir. Tabii, bu benzetmenin davetkâr bir tavrý yokta deðil içine biraz yalanla gerçeði benzetme kandýrmak benzetememek ekleyince, bizimde bu fark edememe alametlerimiz var olunca davetkâr oluyor, benzetilen benzemenin alakasý kalmayýncaya çýplak kalýncaya kadar soyulunca, estetik ve etik açýdan bu benzetememenin ne þekilde neyi davet ettiði belli oluyor lakin benzetilende bir þekle izana akla hayata dünyaya uymuyor! Bilincimizde olmasý gereken benzetmenin bizi kendimize yabancýlaþtýrma ya da kendimiz ona insanlýða yabancýlaþtýrma gibi bir lüksü olduðu söylendiði anda bu anda bu lüksünün olmadýðýný, bu benzetmenin benzetme olmadýðýný söylemek düþer, yoksa her þey bize küser, iþ bize düþer.

Mehmet Aluç

Devam edecek inþallah.