Alfabemizde olmayan hayatýmýzýn her tarafýnda olan bu harf sonsuzluktan gelip sonsuzluða giden iki ayrý nokta baþlangýclý dogrunun kesisim kümesini gösterir. Bu durumda çoðu zaman bilinmezlik için kullanýlan bu harf ayný zaman da bu hali ile de bilinirliði ifade eder...
Sað çizgiyi kadýn, sol çizgiyi erkek olarak aldýðýnýz da kaderin birleþtirdiði nokta ortaya çýkar...
X ayný zamanda diþi olmanýn üretkenliðin iþaretidir.Ýnsanda 46 kromozom var bunla rdan 23 tamesi X kromozomu sperm ve yumurta hücreleri birleþmesinde 2 X yanyana geldiðinde çocuðun cinsiyeti kýz oluyor... 
Ekonomide optimal denilen en uygun seviyenin belirlendiði nokta da aslýnda hayalide olsa X iþaretidir. sol cubuða arz sað çubuða talep edediðinizde arz ve talepbin kesisim noktasý fiyatýn belirlendiði noktadýr. 
Define iþaretleri içinde takip edilen iþaretlerin son iþareti anlaöýnda da x iþareti kullanýlýr... 
Seçenek belirlemede kutucuk iþaretleme de seçenek yada cevap þýkkýný size göre belirlemiþ olur... 
Siyasi oalarak bir ev yada inþaa üzerine konulduðunda ABD Ku kulx Klan cýlar yok edilecek hedef olduðunu yine  12 Eylül öncesi Türkiye de ayný yöntemin sunni ve alevi ler arasýmda mezhep çatýþmasý çýkarmak içinde kullanýldýðý anlaþýlmýþtýr..
Çarpma iþareti diye ilk mektepten itibaren öðretildi çarpan olarak hayatýmýýzýn her anýnda fazlasý ile etkisini gördük..
 Girdiðimiz sýnavlarda, hayat arkadaþýmýzla yolun kesiþiminde ,oy pýsulasýmda bu X iþareti her an alfabemizde yer almamasýna ragmen hayatýmýzda  etkili oldu..
Mesela;Tek baþýna 1000 ekmek cýkaran bir fýrýncý bunu fiyatlandýrýrken belli doðrulara göre hareket etmek zorundadýr..Ýlçe de tek bir fýrýn olsa bile dilediði þekilde fýyatlandýramaz.. Bir çuval un, yarým kð maya, hamuru hazýrlarken harcadýðý elektrik enerjisi, ekmeði piþirirken kullandýðý elektrik enerjisi, ustalýk bedeli, satarken ki tezgahtarlýk bedeli gibi maliyetini çýkartýr..Üzerine kar marjýný koyar ve fiyatlandýrýr.. Þayet Pasta fiyatýna ekmek fiyatýný denk getirirse bunu kimse almaz.. Adam ekmek alacaðýna , evde gider ekmeðini kendisi yapar..
X iþaretinin kesiþim yerini "hangi açýdan olursa olsun" olarak optimum noktasý olarak ele alacaðýz..Devlet adamýysanýz kesiþim noktasýna verdiðiniz deðer , ekonominize anlam katacaktýr..Ýnsan evladý olarak hayat arkadaþýnýz ya da hayat düþmamnýnýz olarak hayatýnýza anlam katacak ya da haytýnýzý anlamsýzlaþtýracaktýr..
Farklý noktalaran baþlayan iki doðru hangi sonsuzluða giderse gidsin illa ki yolllarý kesiþecektir. 
Devleti yönetirken dosdogru bir yönetim sergilediðinizde doðrular farklý noktadan baþlamýþda olsa optimum seviyede buluþur ve bu durum piyasada rol alan aktörlere zarar vermez haksýz fayda da saðlamaz.
Ama siz bu  aktörlerden bir kýsmý lehýne hukuki koruma ve ayrýcalýk yaratarak hukuksuzlukla "hukuk güvenliðinde" zaafiyet oluþturdugunuzda hukuk inancý erezyona ugrar..Adrese teslim dolar ve gelir garantili ihaleler sizin hizmet üretmenize fayda saðlar..Taahut eden acýsýndan deðer kaybetmeyen kazanc saðlar ama hukuki güvenliði azalttýðý için uzun vadede hukuk inançsýzlýðý engeli ile arz ve talep kesiþimi giderek daha üst noktalarda oluþmaya baþlar..En üste doðru kayan denge noktasý toplumsal dengesizlýklerýnde sebebi olur.
Adrese teslim ihaleler yanýnda ,yerli çiftçi üreticiyi ortadan kaldýrýp ,yabancý çiftçiyi kalkýndýran ithal hazýr ürün getirme çabasýnda gümrük tamimlerinde ufak oynamalarla batkýnlýklýklar ve haksýz devasa kazançlara yol açtýðýnýzda giden hukuka olan inanç ve dolayýsý ile arz ve talep  kesiþiminin daha üst lere taþýnarak astronomik rakamlarýn ortaya cýkmasýdýr..Ýthal pirinç ithal mercimek getiren ve tarife genelgesi ile limana yanaþanlar ihya olurken yerli üretici ve tarife genelgesinin deðiþeceðinden bihaber ithalatçý imha olacaktýr..Astronomik fiyat artýþlarý karþýsýnda ara toptancý malýný depoda bekletecek ,piyasayý kitleyecek ,elindeki nakiti dövizde park ederek ,hem stoktan(aþýrý fiyat artýþlarý sebeý ýle) hem de stoklamak için harcamadýðý dövizden(dövizdeki deðer artýþlarýndan) haksýz kazanç saðlayacaktýr..
Bunlarýn tek sebebi doðallýktan uzaklaþmaktýr. Piyasa doðallýðý sever .Ne demiþtik? X ,ÝKÝ farklý nokta baþlangýclý doðrunun kesiþtiði noktada arz e talep dengesi oluþur.Sen buna müdahele edersen ,faizi sürekli düþürürsen millet faizden kaçar tasarruf sahibi elindekini daha cok getiren dövize yada altýna yatýrýr..Sen dövize mudahele eder emirle þu fiyat dersen faizi yukseltirsen verdiðin faiz oraný diðer lerinden daha deðerli olduðu anlaþýlýncaya kadar faizi yukseltikçe tasarruf sahipleri mevduata yönelir...Bu silahlarý terazi þeklinde kullanýrsýn faiz biraz yukselýrse piyasadan dövizi salarsýn..Döviz biraz fazla yükselirse faizi yukseltir millet elindekini bozdurup faize yönelir..Ama sen yýllarca bu teraziyi kullanmaz.Yedek akçeye kadar bozudurup bozdurup faizi de dövizide tutmaya calýþýrsan ve elindeki döviz mudaheleye acýk hale gelirse dýþarýdan gelen her hangi bir ÇUÞ(çok uluslu þirketler) bile senin ekonomine tecavuz eder..Devlet olmak böyle bir þey deðildir. içerde yakýnýn bile olsa ona karþý hukuki davranmaktýr..haksýz zengin yaratmamaktýr..Korumalý zengin yaratmamktýr..Bunlarýn hepsinde keyfiyet vardýr ..Hukuk yoktur..o zaman da kusura bakma faiz de artar dövizde artar..çünkü artýk yatýrýmcý enayi deðil ki adama çalýþtýrsýn vergi ödesin iþ kazasý sorumluluðu tasýsýnda para kazansýn..Onun yerine 3 ayda dolardan %60 para kazanmak var....Niye kaza ve ödeme risklerini taþýsýn..Devlet demek hukuk demektir..Kendi kiþisel hukuk ve anlayýþýn deðil deðer bulumuþ evrensel kurallar ve onlara verilen ortak anlamlar hukuku oluþturur. O sebeple ekonomi kendi dengesini bulur yeterki mudahýl olacak bir dayýn olmasýn
...